Romanos 4

1CHE diremo adunque che il padre nostro AbrahamoἈβραὰμ · G0011: Abraham
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abbia ottenuto secondo la carne?

2Perciocchè, se AbrahamoἈβραὰμ · G0011: Abraham
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è stato giustificato per le opere, egli ha di che gloriarsi; ma egli nonοὐ · G3756: no
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ha nulla di che gloriarsi appo Iddio.

3Imperocchè, che dice la scritturaαὐτῷ · G0846: it/s/he
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? Or AbrahamoἈβραὰμ · G0011: Abraham
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credette a Dio, e ciò gli fu imputato a giustizia.

4Ora, a colui che opera, il premio nonοὐ · G3756: no
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è messo in conto per grazia, ma per debito.

5Ma, a colui che non opera, anzi crede in colui che giustifica l’empio, la suaαὐτοῦ · G0846: it/s/he
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fede gli è imputata a giustizia.

6Come ancora DavideΔαυὶδ · G1138: David
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dice la beatitudine esser dell’uomo, a cui Iddio imputa la giustizia, senza opere, dicendo:

7Beati coloro, le cui iniquità son rimesse, e i cui peccati son coperti.

8Beato l’uomo, a cui il Signore nonοὐ · G3756: no
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avrà imputato peccato

9Oraἢ · G2228: or
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dunque, questa beatitudine cade ella sol nella circoncisione, ovvero anche nell’incirconcisine? poichè noi diciamo che la fede fu imputata ad AbrahamoἈβραὰμ · G0011: Abraham
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a giustizia.

10Inἐν · G1722: in/on/among
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che modo dunque gli fu ella imputata? mentre egli era nella circoncisione, o mentre era nell’incirconcisioneἐν · G1722: in/on/among
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? nonοὐκ · G3756: no
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mentre era nella circoncisione, anzi nell’incirconcisioneἐν · G1722: in/on/among
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.

11Poi ricevette il segno della circoncisione, suggelloαὐτοῖς · G0846: it/s/he
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della giustizia della fede, la quale egli avea avuta, mentre egli era nell’incirconcisioneἐν · G1722: in/on/among
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, affin d’esser padre di tutti coloro che credono, essendo nell’incirconcisione, acciocchè ancora a loro siaαὐτὸν · G0846: it/s/he
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imputata la giustizia;

12e padre della circoncisione, a rispetto di coloro che nonοὐκ · G3756: no
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solo son della circoncisione, ma eziandio seguono le pedate della fede del padre nostro AbrahamoἈβραάμ. · G0011: Abraham
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, la quale egli ebbe mentreἡμῶν · G3165: me
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era nell’incirconcisioneἐν · G1722: in/on/among
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.

13Perciocchè la promessa d’essere erede del mondo nonοὐ · G3756: no
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fu fatta ad AbrahamoἈβραὰμ · G0011: Abraham
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, od alla suaαὐτοῦ · G0846: it/s/he
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progenie per la legge, ma per la giustizia della fede.

14Poichè, se coloro che son della legge sono eredi, la fede è svanita, e la promessa annullata;

15perciocchè la legge opera ira; ma dove nonοὐκ · G3756: no
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è legge, eziandio non vi è trasgressione.

16Perciò, è per fede affin d’esser per grazia; acciocchè la promessa sia ferma a tutta la progenie; nonοὐ · G3756: no
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a quella solamente ch’è della legge, ma eziandio a quella ch’è della fede d’AbrahamoἈβραάμ, · G0011: Abraham
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; il quale secondo che è scritto:

17Io ti ho costituito padre di molte nazioni, è padre di tutti noi davanti a Dio, a cui egli credette, il qual fa vivere i morti, e chiama le cose che non sono, come se fossero.

18Il quale contro a speranzaαὐτὸν · G0846: it/s/he
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in isperanza credette; per divenir padre di molte nazioni, secondo che gli era stato detto: Così sarà la tua progenie.

19E, nonοὐ · G3756: no
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essendo punto debole nella fede, non riguardò al suo corpo già ammortito, essendo egli d’età presso di cent’anni; nè all’ammortimento della matrice di Sara.

20E nonοὐ · G3756: no
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istette in dubbio per incredulità intorno alla promessa di Dio; anzi fu fortificato per la fede, dando gloria a Dio.

21Ed essendo pienamente accertato che ciò ch’egli avea promesso, era anche potente da farlo.

22Laonde ancora ciò gli fu imputato a giustizia

23Ora, nonΟὐκ · G3756: no
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per lui soloαὐτὸν · G0846: it/s/he
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è scrittoαὐτῷ, · G0846: it/s/he
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che gli fu imputato.

24Ma ancora per noi, ai quali sarà imputato; i quali crediamo in colui che ha suscitato da’ morti Gesù, nostro Signore.

25Il quale è stato dato per le nostre offese, ed è risuscitato per la nostra giustificazione