Romanos 3
1QUALE è dunque il vantaggio del Giudeo? o quale è l’utilità della circoncisione?
2Grande per ogni maniera; imprima invero, in ciò che gli oracoli di Dio furon loro fidati.
3Perciocchè, che è egli, seαὐτῶν · G0846: it/s/he
Ver concordancia completa → alcuni sono stati increduli? la loro incredulità annullerà essa la fedeltà di Dio?
4Così non sia; anzi, sia Iddio verace, ed ogni uomo bugiardo; siccome è scritto: Acciocchè tu sii giustificato nelle tue parole, e vinca quando sei giudicato.
5Ora, se la nostra ingiustizia commendaσυνίστησιν, · G4921: to commend
Ver concordancia completa → la giustizia di Dio, che diremo? Iddio è egli ingiusto, quando egli impone punizione? Io parlo umanamente.
6Così non sia; altrimenti, come giudicherebbe Iddio il mondo?
7Imperocchèἐμῷ · G1473: I/we
Ver concordancia completa →, seαὐτοῦ, · G0846: it/s/he
Ver concordancia completa → la verità di Dio per la mia menzogna è soprabbondata alla sua gloria, perchè sono io ancor condannato come peccatore?
8E non dirassi comeἔλθῃ · G2064: to come/go
Ver concordancia completa → siamo infamati, e come alcuni dicono che noi diciamo: Facciamo i mali, acciocchè ne avvengano i beniἐστιν.¶ · G1510: to be
Ver concordancia completa →? de’ quali la condannazione è giusta.
9CHE dunque? abbiamo noiοὐ · G3756: no
Ver concordancia completa → qualche eccellenza? del tutto no; poichè innanzi abbiamo convinti tutti, così Giudei, come Greci, ch’essi sono sotto peccato;
10siccome è scritto: Nonοὐκ · G3756: no
Ver concordancia completa → v’è alcun giusto, non pure uno.
11Nonοὐκ · G3756: no
Ver concordancia completa → v’è alcuno che abbia intendimento, nonοὐκ · G3756: no
Ver concordancia completa → v’è alcuno che ricerchi Iddio.
12Tutti son deviati, tutti quanti son divenuti da nulla; nonοὐκ · G3756: no
Ver concordancia completa → v’è alcuno che faccia beneἔστιν · G1510: to be
Ver concordancia completa →, nonοὐκ · G3756: no
Ver concordancia completa → pure uno.
13La lor gola è un sepolcroαὐτῶν, · G0846: it/s/he
Ver concordancia completa → aperto; hanno usata frode con le lor lingue; v’è un veleno d’aspidiἀσπίδων · G0785: asp
Ver concordancia completa → sottoαὐτῶν · G0846: it/s/he
Ver concordancia completa → alle lor labbra;
14la lor bocca è piena di maledizione e d’amaritudine;
15i lor piedi sonαὐτῶν · G0846: it/s/he
Ver concordancia completa → veloci a spandere il sangue;
16nelle lor vie v’è ruinaσύντριμμα · G4938: ruin
Ver concordancia completa → e calamità;
17e nonοὐκ · G3756: no
Ver concordancia completa → hanno conosciuta la via della pace;
18il timor di Dio nonοὐκ · G3756: no
Ver concordancia completa → è davanti agli occhi loro
19Or noi sappiamo che, qualunque cosa dica la legge, parla a coloro che son nella legge, acciocchè ogni bocca sia turata, e tutto il mondo sia sottoposto al giudicio di Dio.
20Perciocchè niuna carne saràαὐτοῦ· · G0846: it/s/he
Ver concordancia completa → giustificata dinanzi a lui per le opere della legge; poichè per la legge è data conoscenza del peccato.
21MA ora, senza la legge, la giustizia di Dio è manifestata, alla quale rendon testimonianza la legge ed i profeti;
22la giustizia, dico, di Dio, per la fede in Gesù Cristo, inverso tutti, e sopra tutti i credenti, perciocchè nonοὐ · G3756: no
Ver concordancia completa → v’è distinzione.
23Poichè tutti hanno peccato, e son privi della gloria di Dio.
24Essendo gratuitamente giustificati per la grazia d’esso, per la redenzione ch’è inἐν · G1722: in/on/among
Ver concordancia completa → Cristo Gesù.
25Il quale Iddio ha innanziἐν · G1722: in/on/among
Ver concordancia completa → ordinato, per purgamento col suoαὐτοῦ · G0846: it/s/he
Ver concordancia completa → sangueαὐτοῦ · G0846: it/s/he
Ver concordancia completa →, mediante la fede; per mostrar la sua giustizia, per la remission de’ peccati, che sono stati innanzi, nel tempo della pazienza di Dio.
26Per mostrare, dico, la suaαὐτοῦ · G0846: it/s/he
Ver concordancia completa → giustizia nel tempo presente, acciocchè egli siaαὐτὸν · G0846: it/s/he
Ver concordancia completa → giusto e giustificante colui che è della fede di Gesù.
27Dov’è adunque il vanto? Egli è escluso. Per qual legge? Delle opere? No; anzi, per la legge della fede.
28Noi adunque conchiudiamo che l’uomo è giustificato per fede senza le opere della legge.
29Iddio è egli Dio solo de’ Giudei? non lo è egli eziandio de’ Gentili? certo, egli lo è eziandio de’ Gentili.
30Poichè v’è un solo Iddio, il quale giustificherà la circoncisione dalla fede, e l’incirconcisione per la fede.
31Annulliamo noi dunque la legge per la fede? Così non sia; anzi stabiliamo la legge