Romanos 5

1Etant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par Notre-Seigneur Jésus-ChristΧριστοῦ, · G5547: Christ
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,

2à qui nous devons d`avoir eu accès par la foi à cette grâce dans laquelle nous demeurons fermes, et de nous glorifier dans l`espérance de la gloire de Dieu.

3Bien plus, nousοὐ · G3756: no
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nous glorifions même dans les tribulations, sachant que la tribulation produit la constance,

4la constance une vertu éprouvée, et la vertu éprouvée l`espérance.

5Or, l`espérance ne trompe point, parce que l`amour de Dieu est répandu dans nosοὐ · G3756: no
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cœurs par l`Esprit-Saint qui nous a été donné.

6Car, lorsque nous étions encore impuissants, le ChristΧριστὸς · G5547: Christ
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, au temps marqué, est mort pour des impies.

7C`est à peine si l`on meurt pour un justeδικαίου · G1342: just
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, et peut-être quelqu`un saurait-il mourir pour un homme de bien.

8Mais Dieuἀπέθανεν. · G0599: to die
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montre son amour envers nous en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, au temps marqué, Jésus-ChristΧριστὸς · G5547: Christ
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est mort pour nous.

9A plus forte raison donc, maintenant que nous sommesαὐτοῦ · G0846: it/s/he
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justifiés dans sonαὐτοῦ · G0846: it/s/he
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sang, serons-nous sauvés par lui de la colère.

10Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de sonυἱοῦ · G5207: son
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Fils, à plus forteγὰρ · G1063: for
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raison, étant réconciliés, seronsαὐτοῦ, · G0846: it/s/he
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-nous sauvésαὐτοῦ· · G0846: it/s/he
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par sa vie.

11Bien plus, nousοὐ · G3756: no
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nous glorifions même en Dieu par Notre-Seigneur Jésus-ChristΧριστοῦ · G5547: Christ
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, par qui maintenant nous avons obtenu la réconciliation.

12Ainsi donc, comme par un seul homme le péché est entréεἰσῆλθεν · G1525: to enter
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dans le monde, et par le péché la mort... Et ainsi la mort a passé dans tousἐφ᾽ · G1909: upon/to/against
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les hommes parce que tous ont péché.

13Car jusqu`à la Loi le péché était dans le monde; or le péché n`est pas imputé lorsqu`il n`y a point de loi.

14Cependant la mort a régné depuis AdamἈδὰμ · G0076: Adam
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jusqu`à Moïse, même sur ceux qui n`avaient pas péché, par une transgressionπαραβάσεως · G3847: transgression
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semblable à celle d`AdamἈδὰμ · G0076: Adam
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, lequel est la figure de celui qui devait venir.

15Mais il n`en est pas du don gratuit comme de la faute; car si, par la faute d`un seul, tous les hommes sont morts, à plus forteγὰρ · G1063: for
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raison la grâce de Dieuἀπέθανον, · G0599: to die
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et le don se sont, par la grâce d`un seul homme, Jésus-ChristΧριστοῦ · G5547: Christ
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, abondamment répandus sur tous les hommes.

16Et il n`en est pas du don comme des suites du péché d`un seul; car le jugement a été porté à cause d`une seule faute pour la condamnation, tandis que le don amène la justification de beaucoup de fautes.

17En effet, si, par la faute d`un seul, la mort a régné par ce seul homme, à plus forteγὰρ · G1063: for
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raison ceux qui reçoivent l`abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par le seul Jésus-ChristΧριστοῦ.¶ · G5547: Christ
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.

18Ainsi donc, comme par la faute d`un seul la condamnation est venue sur tous les hommes, ainsi par la justice d`un seul vient à tous les hommes la justificationδικαίωσιν · G1347: justification
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qui donne la vie.

19De même en effet, que par la désobéissance d`un seul homme, tous ont été constitués pécheurs, de même par l`obéissance d`un seul tous seront constitués justesδίκαιοι · G1342: just
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.

20La loi est intervenue pour faire abonder la faute; mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé,

21afin que, comme le péché a régné par la mort, ainsi la grâce régnât par la justice pour la vie éternelle, par Jésus-ChristΧριστοῦ · G5547: Christ
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Notre-Seigneur.