Romanos 3
1Quel est donc l`avantage du Juif? ou quelle est l`utilité de la circoncision?
2Cet avantage est grand de toute manière. Et d`abord c`est qu`à eux ont été confiés les oraclesλόγια · G3051: oracles
Ver concordancia completa → de Dieu.
3Mais quoi? Siαὐτῶν · G0846: it/s/he
Ver concordancia completa → quelques-uns n`ont pas cru, leur incrédulité anéantira-t-elle la fidélité de Dieu?
4Loin de là ! Mais plutôt que Dieu soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur, selon qu`il est écrit : " Afin, ô Dieu, que tu sois trouvé juste dans tes paroles et que tu triomphes lorsqu`onἐν · G1722: in/on/among
Ver concordancia completa → te juge. "
5Mais si notreμὴ · G3361: not
Ver concordancia completa → injustice démontre la justice de Dieu, que dirons-nous? Dieu n`est-il pas injuste en donnant cours à sa colère? (je parle à la manière des hommes)
6Loin de là ! Autrement, comment Dieu jugera-t-il le monde?
7Car siαὐτοῦ, · G0846: it/s/he
Ver concordancia completa →, par mon mensonge, la vérité de Dieu éclate davantage pour sa gloire, pourquoi, après cela, suis-je moi-même condamné comme pécheur?
8Et pourquoi ne ferions-nous pas le mal afin qu`il en arrive du bien, comme la calomnie nous en accuse, et comme quelques-uns prétendent, que nous l`enseignons? ceux-là, leur condamnation est justeἔνδικόν · G1738: just
Ver concordancia completa → !
9Et bien donc? Avons-nousοὐ · G3756: no
Ver concordancia completa → quelque supériorité? Non, aucune; car nous venons de prouver que tous, Juifs et Grecs, sont sous le péché,
10selon qu`il est écrit : " Il n`y a point de justeδίκαιος · G1342: just
Ver concordancia completa →, pas même un seul;
11il n`y en a point qui ait de l`intelligence, il n`y en a point qui cherche Dieu.
12Tous sont sortis de la voie, tous sont pervertis; il n`y a personne qui fasse le bien, pas même un seul. "
13" Sépulcreαὐτῶν, · G0846: it/s/he
Ver concordancia completa → ouvert est leur gosier; ils seαὐτῶν · G0846: it/s/he
Ver concordancia completa → servent de leurs langues pour tromper. " " Un venin d`aspicἀσπίδων · G0785: asp
Ver concordancia completa → est sousαὐτῶν· · G0846: it/s/he
Ver concordancia completa → leurs lèvres. "
14" Leur bouche est pleine de malédiction et d`amertume. "
15" Ils ont les pieds agiles pour répandre le sangαὐτῶν · G0846: it/s/he
Ver concordancia completa →.
16La désolation et le malheur sontαὐτῶν· · G0846: it/s/he
Ver concordancia completa → dans leurs voies.
17Ils ne connaissent pas le chemin de la paix. "
18" La crainte de Dieu n`est pas devant leurs yeux. "
19Or nous savons que toutἵνα · G2443: in order that/to
Ver concordancia completa → ce que dit la Loi, elle le dit à ceux qui sont sous la Loi, afin que toute bouche soit fermée, et que le monde entier soit sous le coup de la justice de Dieu.
20En effet, nul homme ne seraαὐτοῦ· · G0846: it/s/he
Ver concordancia completa → justifié devant lui par les œuvres de la Loi, car une loi ne fait que donner la connaissance du péché.
21Mais maintenant, sans la Loi, a été manifestée une justice de Dieu à la quelle rendent témoignage la Loi et les Prophètes,
22justice de Dieu par la foi en Jésus-ChristΧριστοῦ · G5547: Christ
Ver concordancia completa → pour tousἐπὶ · G1909: upon/to/against
Ver concordancia completa → ceux et à tous ceux qui croient; il n`y a point de
23car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu;
24et ils sontαὐτοῦ · G0846: it/s/he
Ver concordancia completa → justifiés gratuitement par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-ChristΧριστῷ · G5547: Christ
Ver concordancia completa →.
25C`est lui que Dieu a donné comme victime propitiatoire par sonαὐτοῦ · G0846: it/s/he
Ver concordancia completa → sangαὐτοῦ · G0846: it/s/he
Ver concordancia completa → moyennant la foi, afin de manifester sa justice, ayant, au temps de sa patience, laissé impunis les péchés précédents,
26afin, dis-je, de manifester saαὐτοῦ · G0846: it/s/he
Ver concordancia completa → justiceδίκαιον · G1342: just
Ver concordancia completa → dans le temps présent, de manière à être reconnu juste et justifiant celui qui croit en Jésus-Christ.
27Où est donc la jactance? Elle est exclue. Par quelle loi? Par la loi des œuvres? Non, pas par la loi de la
28Car nous tenons pour certain que l`homme est justifié par la foi, à l`exclusion des œuvres de la Loi.
29Ou bien Dieu n`est-il que le Dieu des Juifs? et n`est-il pas aussi le Dieu des Gentils? Oui, il est aussi le Dieu des Gentils,
30puisqu`il y a un seul Dieu qui justifiera les circoncis par principe de foi et les incirconcis par la foi.
31Détruisons-nous donc la Loi par la foi? Loin de là ! Nous la confirmons au contraire.