Compara traducciones versículo por versículo
Nach einem Vorwand sucht, wer sich absondert; / wider alles, was glückhaft, bricht er los. /
SEGÚN su antojo busca el que se desvía, y se entremete en todo negocio.
Through desire a man, having separated himself, seeketh and intermeddleth with all wisdom.
A man who isolates himself pursues selfishness, and defies all sound judgment.
Der Tor hat kein Gefallen an Einsicht, / sondern daran, seine Gedanken auszukramen. /
No toma placer el necio en la inteligencia, sino en lo que su corazón se descubre.
A fool hath no delight in understanding, but that his heart may discover itself.
A fool has no delight in understanding, but only in revealing his own opinion.
Auf den Frevel folgt die Verachtung, / und neben der Schandtat steht die Schmach. /
Cuando viene el impío, viene también el menosprecio, y con el deshonrador la afrenta.
When the wicked cometh, then cometh also contempt, and with ignominy reproach.
When wickedness comes, contempt also comes, and with shame comes disgrace.
Tiefe Wasser sind die Worte aus manches Munde, / ein sprudelnder Bach ist der Quell der Weisheit. /
Aguas profundas son las palabras de la boca del hombre; y arroyo revertiente, la fuente de la sabiduría.
The words of a man’s mouth are as deep waters, and the wellspring of wisdom as a flowing brook.
The words of a man’s mouth are like deep waters. The fountain of wisdom is like a flowing brook.
Es ist nicht gut, die Person des Schuldigen anzusehen, / um die Sache des Schuldlosen im Gericht zu beugen. / (a) Spr 24:23; 28:21; 5Mo 1:17
Tener respeto á la persona del impío, para hacer caer al justo de su derecho, no es bueno.
It is not good to accept the person of the wicked, to overthrow the righteous in judgment.
To be partial to the faces of the wicked is not good, nor to deprive the innocent of justice.
Die Lippen des Toren bringen Streit, / und sein Mund ruft nach Schlägen. /
Los labios del necio vienen con pleito; y su boca á cuestiones llama.
A fool’s lips enter into contention, and his mouth calleth for strokes.
A fool’s lips come into strife, and his mouth invites beatings.
Der Mund des Toren wird ihm selbst zum Verderben, / und seine Lippen sind seinem Leben ein Fallstrick. / (a) Spr 12:13; 13:3
La boca del necio es quebrantamiento para sí, y sus labios son lazos para su alma.
A fool’s mouth is his destruction, and his lips are the snare of his soul.
A fool’s mouth is his destruction, and his lips are a snare to his soul.
Die Worte des Verleumders gehen wie Leckerbissen ein; / sie gleiten hinab in das Innerste des Leibes. / (a) Spr 26:22
Las palabras del chismoso parecen blandas, y descienden hasta lo íntimo del vientre.
The words of a talebearer are as wounds, and they go down into the innermost parts of the belly.
The words of a gossip are like dainty morsels: they go down into a person’s innermost parts.
Schon wer nachlässig ist bei seinem Geschäfte, / der ist ein Bruder des Verderbers. /
También el que es negligente en su obra es hermano del hombre disipador.
He also that is slothful in his work is brother to him that is a great waster.
One who is slack in his work is brother to him who is a master of destruction.
Der Name des Herrn ist ein starker Turm; / dorthin eilt der Fromme und ist geborgen. / (a) Ps 61:4
Torre fuerte es el nombre de Jehová: á él correrá el justo, y será levantado.
The name of the LORD is a strong tower: the righteous runneth into it, and is safe.
The LORD’s name is a strong tower: the righteous run to him, and are safe.
Dem Reichen sind seine Güter eine feste Burg, / sind wie eine hohe Mauer - in seiner Einbildung. /
Las riquezas del rico son la ciudad de su fortaleza, y como un muro alto en su imaginación.
The rich man’s wealth is his strong city, and as an high wall in his own conceit.
The rich man’s wealth is his strong city, like an unscalable wall in his own imagination.
Manch einer überhebt sich vor dem Sturz; / doch der Ehre geht Demut voran. / (a) Spr 11:2; 15:33; 16:18; 29:23
Antes del quebrantamiento se eleva el corazón del hombre, y antes de la honra es el abatimiento.
Before destruction the heart of man is haughty, and before honour is humility.
Before destruction the heart of man is proud, but before honor is humility.
Wer antwortet, ehe er gehört hat, / dem ist es Torheit und Schande. /
El que responde palabra antes de oir, le es fatuidad y oprobio.
He that answereth a matter before he heareth it, it is folly and shame unto him.
He who answers before he hears, that is folly and shame to him.
Ein mutiger Mann erträgt sein Leiden; / aber gedrücktes Gemüt, wer richtet es auf? / (1) aÜs: "Den Zorn eines Mannes erträgt, wer ihn besänftigt."
El ánimo del hombre soportará su enfermedad: mas ¿quién soportará al ánimo angustiado?
The spirit of a man will sustain his infirmity; but a wounded spirit who can bear?
A man’s spirit will sustain him in sickness, but a crushed spirit, who can bear?
Das Herz des Einsichtigen will Weisheit erwerben, / und das Ohr der Weisen sucht nach Erkenntnis. /
El corazón del entendido adquiere sabiduría; y el oído de los sabios busca la ciencia.
The heart of the prudent getteth knowledge; and the ear of the wise seeketh knowledge.
The heart of the discerning gets knowledge. The ear of the wise seeks knowledge.
Geschenke schaffen dem Menschen Raum / und bringen ihn vor die Grossen. / (a) Spr 17:8
El presente del hombre le ensancha el camino, y le lleva delante de los grandes.
A man’s gift maketh room for him, and bringeth him before great men.
A man’s gift makes room for him, and brings him before great men.
Wer vor Gericht zuerst auftritt, hat Recht; / da kommt der andre und ergründet ihn. /
El primero en su propia causa parece justo; y su adversario viene, y le sondea.
He that is first in his own cause seemeth just; but his neighbour cometh and searcheth him.
He who pleads his cause first seems right— until another comes and questions him.
Das Los macht Streitigkeiten ein Ende, / und zwischen Mächtigen entscheidet es. /
La suerte pone fin á los pleitos, y desparte los fuertes.
The lot causeth contentions to cease, and parteth between the mighty.
The lot settles disputes, and keeps strong ones apart.
Ein verratener Bruder widersteht mehr als eine Festung, / und (sein) Hader ist wie der Riegel eines Palastes. / (1) ganz unsichere Üs. In der grÜs., die einen zum Teil andern hebrT. voraussetzt, heisst es: "Ein Bruder, dem der Bruder beisteht, ist wie eine feste, hohe Stadt; / er ist stark wie ein wohlgegründetes Schloss."
El hermano ofendido es más tenaz que una ciudad fuerte: y las contiendas de los hermanos son como cerrojos de alcázar.
A brother offended is harder to be won than a strong city: and their contentions are like the bars of a castle.
A brother offended is more difficult than a fortified city. Disputes are like the bars of a fortress.
An der Frucht seines Mundes muss einer sich satt essen; / was seine Lippen anrichten, das muss er auskosten. / (a) Spr 12:14
Del fruto de la boca del hombre se hartará su vientre; hartaráse del producto de sus labios.
A man’s belly shall be satisfied with the fruit of his mouth; and with the increase of his lips shall he be filled.
A man’s stomach is filled with the fruit of his mouth. With the harvest of his lips he is satisfied.
Tod und Leben steht in der Gewalt der Zunge; / wer sie im Zaum hält, geniesst ihre Frucht. / (a) Spr 21:23
La muerte y la vida están en poder de la lengua; y el que la ama comerá de sus frutos.
Death and life are in the power of the tongue: and they that love it shall eat the fruit thereof.
Death and life are in the power of the tongue; those who love it will eat its fruit.
Wer ein Weib gefunden, der hat etwas Gutes gefunden / und Wohlgefallen beim Herrn erlangt. / (a) Spr 19:14
El que halló esposa halló el bien, y alcanzó la benevolencia de Jehová.
Whoso findeth a wife findeth a good thing, and obtaineth favour of the LORD.
Whoever finds a wife finds a good thing, and obtains favor of the LORD.
Flehentlich redet der Arme, / der Reiche antwortet hart. /
El pobre habla con ruegos; mas el rico responde durezas.
The poor useth intreaties; but the rich answereth roughly.
The poor plead for mercy, but the rich answer harshly.
Es gibt Gefährten, die gereichen zum Verderben; / mancher Freund aber ist anhänglicher als ein Bruder. / (a) Spr 17:17; 27:10
El hombre que tiene amigos, ha de mostrarse amigo: y amigo hay más conjunto que el hermano.
A man that hath friends must shew himself friendly: and there is a friend that sticketh closer than a brother.
A man of many companions may be ruined, but there is a friend who sticks closer than a brother.