1Que dirons-nous donc que, selon la chair, AbrahamἈβραὰμ · G0011: Abraham
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notre père a trouvé ?

2Car si AbrahamἈβραὰμ · G0011: Abraham
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a été justifié sur le principe des œuvres, il a de quoi se glorifier, mais nonοὐ · G3756: no
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pas relativement à Dieu ;

3car que dit l’écriture ? « Et AbrahamἈβραὰμ · G0011: Abraham
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crut Dieu, et cela lui fut compté à justice ».

4Or à celui qui fait des œuvres, le salaire n’est pas compté à titre de grâce, mais à titre de chose due ;

5mais à celui qui ne fait pas des œuvres, mais qui croit en celui qui justifie l’impie, saαὐτοῦ · G0846: it/s/he
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foi †lui est comptée à justice ;

6ainsi que DavidΔαυὶδ · G1138: David
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aussi exprime la béatitude de l’homme à qui Dieu compte la justice sans œuvres :

7« Bienheureux ceux dont les iniquités ont été pardonnées et dont les péchés ont été couverts ;

8bienheureux l’homme à qui le ✶Seigneur ne compte point le péché ».

9Cette béatitude donc †vient-elle sur la circoncision ou aussi sur l’incirconcision ? Car nous disons que la foi fut comptée à AbrahamἈβραὰμ · G0011: Abraham
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à justice.

10Comment donc lui fut-elle comptée ? quand il était dans la circoncision, ou dans l’incirconcisionἐν · G1722: in/on/among
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? – Nonοὐκ · G3756: no
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pas dans la circoncision, mais dans l’incirconcisionἐν · G1722: in/on/among
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.

11Et il reçut le signeσημεῖον · G4592: sign
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de la circoncision, comme sceau de la justice de la foi qu’†il avait dans l’incirconcisionἐν · G1722: in/on/among
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, pour qu’il soitαὐτὸν · G0846: it/s/he
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le père de tous ceux qui croient étant dans l’incirconcision, pour que la justice leur soitαὐτοῖς · G0846: it/s/he
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aussi comptée,

12et qu’il soit père de circoncision, nonοὐκ · G3756: no
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seulement pour ceux qui sont de la circoncision, mais aussi pour ceux qui marchent sur les traces de la foi qu’a eue notre père AbrahamἈβραάμ. · G0011: Abraham
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, dans l’incirconcisionἐν · G1722: in/on/among
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.

13Car ce n’est pas par †la loi que la promesse d’être héritier du monde †a été faite à AbrahamἈβραὰμ · G0011: Abraham
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ou à saαὐτοῦ · G0846: it/s/he
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semenceαὐτὸν · G0846: it/s/he
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, mais par †la justice de †la foi.

14Car si ceux qui sont du principe de †la loi sont héritiers, la foi est rendue vaine et la promesse annulée ;

15car †la loi produit la colère, mais là où il n’y a pas de loi, il n’y a pas nonοὐκ · G3756: no
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plus de transgressionπαράβασις. · G3847: transgression
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.

16Pour cette raison, †c’est sur le principe de †la foi, afin que †ce soit selon †la grâce, pour que la promesse soit assurée à touteἵνα · G2443: in order that/to
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la semence, nonοὐ · G3756: no
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seulement à celle qui est de la loi, mais aussi à celle qui est de la foi d’AbrahamἈβραάμ, · G0011: Abraham
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, lequel est père de nous tous

17(selon qu’il est écrit : « Je t’ai établi père de plusieurs nations »), devant Dieu qu’il a cru, – qui fait vivre les morts et appelle les choses qui ne sont point comme si elles étaient,

18– qui, contre espérance, crut avec espérance, pour devenir père de plusieurs nations, selonαὐτὸν · G0846: it/s/he
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ce qui a été dit : « Ainsi sera ta semence ».

19Et n’étant pas faible dans la foi, il n’eut pas égard à son propre corps déjà amorti, âgé qu’il était d’environ 100 ans, ni à l’état de mort du sein de Sara ;

20et il ne forma point de doute sur la promesse de Dieu par incrédulité, mais il fut fortifié dans la foi, donnant gloire à Dieu,

21et étant pleinement persuadé que ce qu’il a promis, il est puissant aussi pour l’accomplir.

22C’est pourquoi aussi cela lui a été compté à justice.

23Or ce n’est pas pour lui seulαὐτὸν · G0846: it/s/he
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qu’il a été écrit que cela lui a été compté,

24mais aussi pour nous, à qui il sera compté, à nous qui croyons en celui qui a ressuscité d’entre les morts Jésus notre Seigneur,

25lequel a été livré pour nos fautes et a été ressuscité pour notre justificationδικαίωσιν · G1347: justification
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