Eclesiástico 37

Ogni amico dirà: Anch'io ho con tratta amicizia con lui: ma vi son degli amici solo di nome. Non v'ha egli in ciò un disgusto, che va fino alla morte?

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E un compagno, e un amico si cambiano in nemici.

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O scelleratissima invenzione, donde se' uscita a ricoprire la terra di tal malvagità, e perfidia?

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Un amico gode insieme coll'amico nell'allegria; ma in tempo di tribolazione farà contro a lui.

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Un amico si affligge coll'amico per amore del proprio ventre, e imbraccia lo scudo contro il nemico.

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Non esca dall'animo tuo la memoria del tuo amico, e non ti dimenticare di lui quando tu sii venuto in ricchezze.

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Non prender consiglio da colui, che ti insidia, e nascondi i tuoi disegni a coloro, che ti portano invidia.

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Ognuno, che è consultato, mette fuora il suo consiglio; ma v'ha chi da consiglio in pro suo.

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Abbi cura di te stesso nel ricorrere al consigliere: e prima rifletti se abbia bisogno di qualche cosa; perocché anch'egli vi penserà dentro di se;

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Affinchè egli per disgrazia non ficchi in terra un bastone appuntato, e poi ti dica:

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La tua strada è sicura; ed egli se ne stia dirimpetto a vedere quel, che ti avvenga.

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Va a discorrere di santità con un uomo senza religione, e di giustizia coll'iniquo, e con la donna va a discorrere di colei, che le da gelosia, di guerra col pauroso, di cose di traffico col negoziante, di vendite con uno, che vuoi comperare, di gratitudine coll'invidioso,

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Di pietà coll'empio, di onestà col disonesto, col lavorator di campagna di qualunque lavoro,

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Col mercenario prezzolato per un anno di quello, che possa compirsi nell'anno; col servo pigro del molto lavorare: non prender mai consiglio da costoro su tali cose;

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Ma frequenta l'uomo pio, chiunque sia quegli, cui tu conosca costante nel timore di Dio,

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L'anima del quale sia secondo l'anima tua, ed il quale se mai tu vacillassi tralle tenebre, abbia compassione di te.

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Formati dentro di te un cuore di buon consiglio; perocché altro non puoi averne più da stimarsi di questo.

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L'anima d'un uomo pio scopre talora la verità meglio, che sette sentinelle, che stanno alle vedette in luogo elevato.

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Ma sopra tutto invoca l'Altissimo, affinchè addirizzi i tuoi passi secondo la verità.

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Avanti a ogni cosa ti preceda la parola di verità, e avanti ad ogni azione uno stabil consiglio.

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Una cattiva parola altera il cuore; or da esso nascono, queste quattro cose; il bene, e il male, la vita, e la morte; le quali cose sono costantemente in potere della lingua. Taluno è abile ad istruire molti, e non è buono a nulla per l'anima sua.

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Un altro è prudente, e istruisce molti, e da consolazione all'anima propria.

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Colui, che discorre da sofista, è odioso, egli resterà colle mani vuota del tutto:

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Il Signore non ha conceduto a lui di essere gradito, perché è privo d'ogni sapienza.

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E sapiente colui, che è sapiente per l'anima propria, e i frutti dalla, prudenza di lui son degni di laude.

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L'uomo sapiente istruisce il suo popolo, e i frutti del suo sapere sono fedeli.

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L'uomo sapiente sarà ricolmo di benedizioni, e chiunque lo vede, gli darà lode.

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La vita dell'uomo è un numero di giorni, ma i giorni d'Israele son senza numero.

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L'uomo sapiente sarà in onore presso del popolo, e il nome di lui viverà eternamente.

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Figliuolo, nel tempo della tua vita tenta l'anima tua, e se ella è cattiva, non le dare potestà;

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Perocché non tutte le cose sono utili a tutti, e non ogni anima trova in ogni cosa la sua soddisfazione.

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Guardati dall'essere avido in qualunque convito, e non iscagliarti sopra tutte le vivande;

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Perocché il molto mangiare cagiona malattie, e la golosità conduce fino alla colica.

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Molti ne ha uccisi la crapula: ma l'uom temperante prolungherà la sua vita Onorare il medico. Da Dio fu data all'uomo la medicina: come convenga diportarsi nelle malattie. Piangere il morto, ma moderare la tristezza. Ricordarsi di aver a morire. Della agricoltura, e delle arti.

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