Eclesiástico 34

Le vane speranze, e le menzogne sono per lo stolto; e i sogni levano in alto gli imprudenti.

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Come chi abbraccia l'ombra, e corre dietro al vento; così chi bada a false visioni:

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Le visioni de' sogni (sono) la somiglianza di una cosa; come l'immagine di un uomo dinanzi all'uomo.

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Una cosa immonda a qual altra darà mondezza? e da una cosa bugiarda, che può annunziarsi di vero?

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Gli indovinamenti erronei, e gli auguri bugiardi, e i sogni de' malvagi son vanità.

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Il tuo spirito eziandio sarà come quel di una partoriente, soggetto a' fantasmi. Non prenderti cura di tali cose, eccetto, che fosse mandata dall'Altissimo la visione;

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Perocché molti furono indotti in errore dai sogni, e si perderono per aver in essi posta fidanza.

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La parola della legge sarà perfetta, senza queste menzogne: e la sapienza sarà facile, e piena nella bocca dell'uom fedele.

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Chi non è stato tentato, che sa egli? l'uomo sperimentato in molte cose, sarà molto riflessivo, e colui, che ha imparato molto, discorrerà con prudenza.

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Chi non ha sperienza, sa poche cose; ma colui, che è stato in molti luoghi, acquista molta sagacità.

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Chi non è stato tentato, quanto sa egli? Colui, che è stato ingannato, si fa sempre più scaltro.

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Molte cose vid'io in pellegrinando, e costumanze più di quel, ch'io possa dire.

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Per tal cagione alcune volte mi trovai in pericoli, anche di morte, e per grazia di Dio fui liberato.

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Lo spirito di quelli, che temono Dio, è custodito, e sarà benedetto dallo sguardo di lui;

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Perocché la loro speranza è riposta in colui, che li salva. E gli occhi di Dio son fissi sopra color, che lo amano;

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Non tremerà, e non avrà paura di cosa alcuna colui, che teme il Signore; perché questi è sua speranza.

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Beata l'anima di colui, che teme il Signore.

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A chi volge egli lo sguardo, e chi è sua fortezza?

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Gli occhi di Dio son fissi sopra color, che lo temono; egli il protettore possente, il presidio forte, il riparo contro gli ardori, ombreggiamento contro la sferza del mezzodì,

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Ajuto per non inciampare, soccorso nelle cadute, egli, che innalza l'anima, e gli occhi illumina, da sanità, e vita, e benedizione.

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Immonda è l'obblazione di colui, che sacrifica cose di mal acquisto, e gli insulti degli uomini ingiusti non sono graditi.

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Il Signore solo (è ogni cosa) per quelli, i quali nella via della verità, e della giustizia lo aspettano con pazienza.

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L'Altissimo non accetta i doni degli iniqui, né volge l'occhio alle oblazioni degli iniqui, né per molti sagrifizj, che offeriscano, ei sarà propizio ai loro peccati.

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Chi offerisce sagrifizio della roba del povero è come uno, che scanna un figliuolo sotto gli occhi del padre.

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Il pane del povero egli è la sua vita; e chi glielo toglie è un uom sanguinario.

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Chi ad uno toglie il pane del sudore è come chi ammazza il suo prossimo.

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Sono fratelli colui, che sparge il sangue, e colui, che defrauda il mercenario.

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Se uno edifica, e un altro distrugge, che guadagneranno l'uno, e l'altro, se non la fatica?

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Se uno prega, e l'altro manda maledizioni, di chi esaudirà la voce Iddio?

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Chi si lava per ragione di un morto, e lo tocca di bel nuovo, che giova a lui l'essersi lavato?

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Così l'uom, che digiuna pe' suoi peccati, e li commette di nuovo, qual profitto cava dalla sua mortificazione? Chi esaudirà l'orazione di lui? Del vero sacrificio accetto a Dio. Non presentarti a lui colle mani vuote. Dar volentieri le primizie, e le abitazioni. Dio esaudisce il povero maltrattato, e il pupillo, e la vedova piagnente; e le orazioni de' giusti, che si umiliano, liberandogli da’ persecutori, e dando a ciascuno secondo le opere, sue.

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