Proverbios 17
Schlachter-Bibel 1951
1Besser ein trockener Bissen mit Ruhe, als ein Haus voll Opferfleisch mit Zank!
2Ein kluger Knecht wird herrschen über einen schändlichen Sohn und wird sich mit den Brüdern in das Erbe teilen.
3Der Tiegel prüft das Silber und der Ofen das Gold; der HERR aber prüft die Herzen.
4Ein Boshafter horcht auf falsche Mäuler, ein Lügner leiht verderblichen Zungen sein Ohr.
5Wer des Armen spottet, schmäht seinen Schöpfer; wer schadenfroh ist, bleibt nicht ungestraft.
6Kindeskinder sind eine Krone der Alten, und der Kinder Ehre sind ihre Väter.
7Zum Narren paßt keine anmaßende Rede, so wenig als zu einem Fürsten Lügenreden.
8Geschenke sind wie Edelsteine; wer solche geben kann, hat überall Glück.
9Wer Liebe sucht, deckt Fehler zu; wer aber Worte hinterbringt, trennt vertraute Freunde.
10Schelten macht mehr Eindruck auf den Verständigen als hundert Schläge auf den Narren.
11Ein Boshafter sucht nur Empörung; aber ein unbarmherziger Bote wird gegen ihn ausgesandt werden.
12Besser, es treffe jemand eine Bärin an, die ihrer Jungen beraubt ist, als einen Narren in seiner Torheit!
13Wer Gutes mit Bösem vergilt, von dessen Haus wird das Böse nicht weichen.
14Tropfenweise geht der Hader an; darum laß vom Zanken, ehe er losbricht!
15Wer den Gottlosen gerechtspricht und den Gerechten verdammt, die sind alle beide dem HERRN ein Greuel.
16Was nützt das Geld in der Hand des Narren, Weisheit zu kaufen in seinem Unverstand?
17Ein Freund liebt jederzeit, und in der Not wird er als Bruder geboren.
18Ein unvernünftiger Mensch ist, wer in die Hand gelobt und in Gegenwart seines Nächsten Bürgschaft leistet.
19Wer Zank liebt, der liebt Entzweiung, und wer sein Tor zu hoch baut, läuft Gefahr, daß es zusammenbricht.
20Wer verschrobenen Herzens ist, findet nichts Gutes, und wer eine arglistige Zunge hat, fällt in Unglück.
21Wer einen Toren zeugt, der hat Kummer, und der Vater eines Narren kann sich nicht freuen.
22Ein fröhliches Herz fördert die Genesung; aber ein niedergeschlagener Geist dörrt das Gebein aus.
23Der Gottlose nimmt ein Geschenk aus dem Busen, um zu beugen die Pfade des Rechts.
24Dem Verständigen liegt die Weisheit vor Augen; der Tor aber sucht sie am Ende der Erde.
25Ein törichter Sohn macht seinem Vater Verdruß und bereitet seiner Mutter Herzeleid.
26Einen Gerechten zu büßen, ist nicht gut; Edle zu schlagen, ist nicht recht.
27Wer Erfahrungen gemacht hat, spart seine Worte, und wer kühlen Geistes ist, der ist ein weiser Mann.
28Selbst ein Narr wird für weise gehalten, wenn er schweigt, für verständig, wenn er seine Lippen verschließt.
Reina-Valera 1909
1MEJOR es un bocado seco, y en paz, que la casa de contienda llena de víctimas.
2El siervo prudente se enseñoreará del hijo que deshonra, y entre los hermanos partirá la herencia.
3El crisol para la plata, y la hornaza para el oro: mas Jehová prueba los corazones.
4El malo está atento al labio inicuo; y el mentiroso escucha á la lengua detractora.
5El que escarnece al pobre, afrenta á su Hacedor: y el que se alegra en la calamidad, no quedará sin castigo.
6Corona de los viejos son los hijos de los hijos; y la honra de los hijos, sus padres.
7No conviene al necio la altilocuencia: ¡cuánto menos al príncipe el labio mentiroso!
8Piedra preciosa es el cohecho en ojos de sus dueños: á donde quiera que se vuelve, da prosperidad.
9El que cubre la prevaricación, busca amistad: mas el que reitera la palabra, aparta al amigo.
10Aprovecha la reprensión en el entendido, más que si cien veces hiriese en el necio.
11El rebelde no busca sino mal; y mensajero cruel será contra él enviado.
12Mejor es se encuentre un hombre con una osa á la cual han robado sus cachorros, que con un fatuo en su necedad.
13El que da mal por bien, no se apartará el mal de su casa.
14El que comienza la pendencia es como quien suelta las aguas: deja pues la porfía, antes que se enmarañe.
15El que justifica al impío, y el que condena al justo, ambos á dos son abominación á Jehová.
16¿De qué sirve el precio en la mano del necio para comprar sabiduría, no teniendo entendimiento?
17En todo tiempo ama el amigo; y el hermano para la angustia es nacido.
18El hombre falto de entendimiento toca la mano, fiando á otro delante de su amigo.
19La prevaricación ama el que ama pleito; y el que alza su portada, quebrantamiento busca.
20El perverso de corazón nunca hallará bien: y el que revuelve con su lengua, caerá en mal.
21El que engendra al necio, para su tristeza lo engendra: y el padre del fatuo no se alegrará.
22El corazón alegre produce buena disposición: mas el espíritu triste seca los huesos.
23El impío toma dádiva del seno, para pervertir las sendas del derecho.
24En el rostro del entendido aparece la sabiduría: mas los ojos del necio vagan hasta el cabo de la tierra.
25El hijo necio es enojo á su padre, y amargura á la que lo engendró.
26Ciertamente no es bueno condenar al justo, ni herir á los príncipes que hacen lo recto.
27Detiene sus dichos el que tiene sabiduría: de prudente espíritu es el hombre entendido.
28Aun el necio cuando calla, es contado por sabio: el que cierra sus labios es entendido.
King James Version
1Better is a dry morsel, and quietness therewith, than an house full of sacrifices with strife.
2A wise servant shall have rule over a son that causeth shame, and shall have part of the inheritance among the brethren.
3The fining pot is for silver, and the furnace for gold: but the LORD trieth the hearts.
4A wicked doer giveth heed to false lips; and a liar giveth ear to a naughty tongue.
5Whoso mocketh the poor reproacheth his Maker: and he that is glad at calamities shall not be unpunished.
6Children’s children are the crown of old men; and the glory of children are their fathers.
7Excellent speech becometh not a fool: much less do lying lips a prince.
8A gift is as a precious stone in the eyes of him that hath it: whithersoever it turneth, it prospereth.
9He that covereth a transgression seeketh love; but he that repeateth a matter separateth very friends.
10A reproof entereth more into a wise man than an hundred stripes into a fool.
11An evil man seeketh only rebellion: therefore a cruel messenger shall be sent against him.
12Let a bear robbed of her whelps meet a man, rather than a fool in his folly.
13Whoso rewardeth evil for good, evil shall not depart from his house.
14The beginning of strife is as when one letteth out water: therefore leave off contention, before it be meddled with.
15He that justifieth the wicked, and he that condemneth the just, even they both are abomination to the LORD.
16Wherefore is there a price in the hand of a fool to get wisdom, seeing he hath no heart to it?
17A friend loveth at all times, and a brother is born for adversity.
18A man void of understanding striketh hands, and becometh surety in the presence of his friend.
19He loveth transgression that loveth strife: and he that exalteth his gate seeketh destruction.
20He that hath a froward heart findeth no good: and he that hath a perverse tongue falleth into mischief.
21He that begetteth a fool doeth it to his sorrow: and the father of a fool hath no joy.
22A merry heart doeth good like a medicine: but a broken spirit drieth the bones.
23A wicked man taketh a gift out of the bosom to pervert the ways of judgment.
24Wisdom is before him that hath understanding; but the eyes of a fool are in the ends of the earth.
25A foolish son is a grief to his father, and bitterness to her that bare him.
26Also to punish the just is not good, nor to strike princes for equity.
27He that hath knowledge spareth his words: and a man of understanding is of an excellent spirit.
28Even a fool, when he holdeth his peace, is counted wise: and he that shutteth his lips is esteemed a man of understanding.
World English Bible
1Better is a dry morsel with quietness, than a house full of feasting with strife.
2A servant who deals wisely will rule over a son who causes shame, and shall have a part in the inheritance among the brothers.
3The refining pot is for silver, and the furnace for gold, but the LORD tests the hearts.
4An evildoer heeds wicked lips. A liar gives ear to a mischievous tongue.
5Whoever mocks the poor reproaches his Maker. He who is glad at calamity shall not be unpunished.
6Children’s children are the crown of old men; the glory of children is their parents.
7Excellent speech isn’t fitting for a fool, much less do lying lips fit a prince.
8A bribe is a precious stone in the eyes of him who gives it; wherever he turns, he prospers.
9He who covers an offense promotes love; but he who repeats a matter separates best friends.
10A rebuke enters deeper into one who has understanding than a hundred lashes into a fool.
11An evil man seeks only rebellion; therefore a cruel messenger shall be sent against him.
12Let a bear robbed of her cubs meet a man, rather than a fool in his folly.
13Whoever rewards evil for good, evil shall not depart from his house.
14The beginning of strife is like breaching a dam, therefore stop contention before quarreling breaks out.
15He who justifies the wicked, and he who condemns the righteous, both of them alike are an abomination to the LORD.
16Why is there money in the hand of a fool to buy wisdom, since he has no understanding?
17A friend loves at all times; and a brother is born for adversity.
18A man void of understanding strikes hands, and becomes collateral in the presence of his neighbor.
19He who loves disobedience loves strife. One who builds a high gate seeks destruction.
20One who has a perverse heart doesn’t find prosperity, and one who has a deceitful tongue falls into trouble.
21He who becomes the father of a fool grieves. The father of a fool has no joy.
22A cheerful heart makes good medicine, but a crushed spirit dries up the bones.
23A wicked man receives a bribe in secret, to pervert the ways of justice.
24Wisdom is before the face of one who has understanding, but the eyes of a fool wander to the ends of the earth.
25A foolish son brings grief to his father, and bitterness to her who bore him.
26Also to punish the righteous is not good, nor to flog officials for their integrity.
27He who spares his words has knowledge. He who is even tempered is a man of understanding.
28Even a fool, when he keeps silent, is counted wise. When he shuts his lips, he is thought to be discerning.