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Una respuesta blanda calma el furor, una palabra áspera excita la ira.
LA blanda respuesta quita la ira: mas la palabra áspera hace subir el furor.
A soft answer turneth away wrath: but grievous words stir up anger.
A gentle answer turns away wrath, but a harsh word stirs up anger.
La lengua de los sabios hace amable la sabiduría, la boca de los fatuos profiere sandeces.
La lengua de los sabios adornará la sabiduría: mas la boca de los necios hablará sandeces.
The tongue of the wise useth knowledge aright: but the mouth of fools poureth out foolishness.
The tongue of the wise commends knowledge, but the mouths of fools gush out folly.
En todo lugar están los ojos de Yahvé, observando a malos y buenos.
Los ojos de Jehová están en todo lugar, mirando á los malos y á los buenos.
The eyes of the LORD are in every place, beholding the evil and the good.
The LORD’s eyes are everywhere, keeping watch on the evil and the good.
Mansedumbre de lengua, árbol de vida; lengua perversa, quebranto del corazón.
La sana lengua es árbol de vida: mas la perversidad en ella es quebrantamiento de espíritu.
A wholesome tongue is a tree of life: but perverseness therein is a breach in the spirit.
A gentle tongue is a tree of life, but deceit in it crushes the spirit.
El necio desprecia la corrección de su padre; mas quien acepta la amonestación se hace más sabio.
El necio menosprecia el consejo de su padre: mas el que guarda la corrección, vendrá á ser cuerdo.
A fool despiseth his father’s instruction: but he that regardeth reproof is prudent.
A fool despises his father’s correction, but he who heeds reproof shows prudence.
En la casa del justo abunda la hacienda; en tanto que en las empresas del impío hay pérdidas.
En la casa del justo hay gran provisión; empero turbación en las ganancias del impío.
In the house of the righteous is much treasure: but in the revenues of the wicked is trouble.
In the house of the righteous is much treasure, but the income of the wicked brings trouble.
La lengua de los sabios difunde la sabiduría; no así el corazón del insensato.
Los labios de los sabios esparcen sabiduría: mas no así el corazón de los necios.
The lips of the wise disperse knowledge: but the heart of the foolish doeth not so.
The lips of the wise spread knowledge; not so with the heart of fools.
Yahvé detesta el sacrificio de los malos, y le agrada la oración de los buenos.
El sacrificio de los impíos es abominación á Jehová: mas la oración de los rectos es su gozo.
The sacrifice of the wicked is an abomination to the LORD: but the prayer of the upright is his delight.
The sacrifice made by the wicked is an abomination to the LORD, but the prayer of the upright is his delight.
El camino del malvado es abominación para Yahvé, el cual ama a aquel que sigue la justicia.
Abominación es á Jehová el camino del impío: mas él ama al que sigue justicia.
The way of the wicked is an abomination unto the LORD: but he loveth him that followeth after righteousness.
The way of the wicked is an abomination to the LORD, but he loves him who follows after righteousness.
Lección dura recibe el que abandona el camino; halla la muerte, quien aborrece la corrección.
La reconvención es molesta al que deja el camino: y el que aborreciere la corrección, morirá.
Correction is grievous unto him that forsaketh the way: and he that hateth reproof shall die.
There is stern discipline for one who forsakes the way. Whoever hates reproof shall die.
El scheol y el abismo están (patentes) ante Yahvé, ¡cuánto más los corazones de los hombres!
El infierno y la perdición están delante de Jehová: ¡cuánto más los corazones de los hombres!
Hell and destruction are before the LORD: how much more then the hearts of the children of men?
Sheol and Abaddon are before the LORD— how much more then the hearts of the children of men!
El burlador no ama al que le reprende, ni se junta con sabios.
El escarnecedor no ama al que le reprende; ni se allega á los sabios.
A scorner loveth not one that reproveth him: neither will he go unto the wise.
A scoffer doesn’t love to be reproved; he will not go to the wise.
El corazón alegre hace el rostro amable; mas la tristeza del corazón quebranta el espíritu.
El corazón alegre hermosea el rostro: mas por el dolor de corazón el espíritu se abate.
A merry heart maketh a cheerful countenance: but by sorrow of the heart the spirit is broken.
A glad heart makes a cheerful face, but an aching heart breaks the spirit.
El corazón inteligente busca la sabiduría, la boca del necio se pace con sandeces.
El corazón entendido busca la sabiduría: mas la boca de los necios pace necedad.
The heart of him that hath understanding seeketh knowledge: but the mouth of fools feedeth on foolishness.
The heart of one who has understanding seeks knowledge, but the mouths of fools feed on folly.
Los días del pobre son todos malos; pero la alegría del corazón es un banquete sin fin.
Todos los días del afligido son trabajosos: mas el de corazón contento tiene un convite continuo.
All the days of the afflicted are evil: but he that is of a merry heart hath a continual feast.
All the days of the afflicted are wretched, but one who has a cheerful heart enjoys a continual feast.
Más vale poco con temor de Yahvé, que grandes tesoros con inquietud.
Mejor es lo poco con el temor de Jehová, que el gran tesoro donde hay turbación.
Better is little with the fear of the LORD than great treasure and trouble therewith.
Better is little, with the fear of the LORD, than great treasure with trouble.
Mejor un plato de legumbres con amor, que buey cebado y odio a la mesa.
Mejor es la comida de legumbres donde hay amor, que de buey engordado donde hay odio.
Better is a dinner of herbs where love is, than a stalled ox and hatred therewith.
Better is a dinner of herbs, where love is, than a fattened calf with hatred.
La ira del hombre provoca contiendas, la mansedumbre apacigua las rencillas.
El hombre iracundo mueve contiendas: mas el que tarde se enoja, apaciguará la rencilla.
A wrathful man stirreth up strife: but he that is slow to anger appeaseth strife.
A wrathful man stirs up contention, but one who is slow to anger appeases strife.
El camino del perezoso es como un seto de espinas, la senda de los rectos es llana.
El camino del perezoso es como seto de espinos: mas la vereda de los rectos como una calzada.
The way of the slothful man is as an hedge of thorns: but the way of the righteous is made plain.
The way of the sluggard is like a thorn patch, but the path of the upright is a highway.
El hijo sabio es la alegría de su padre, el necio desprecia a su propia madre.
El hijo sabio alegra al padre: mas el hombre necio menosprecia á su madre.
A wise son maketh a glad father: but a foolish man despiseth his mother.
A wise son makes a father glad, but a foolish man despises his mother.
Le gusta al fatuo la necedad, al prudente el marchar por el recto camino.
La necedad es alegría al falto de entendimiento: mas el hombre entendido enderezará su proceder.
Folly is joy to him that is destitute of wisdom: but a man of understanding walketh uprightly.
Folly is joy to one who is void of wisdom, but a man of understanding keeps his way straight.
Fracasan los planes si no hay consejo, pero prosperan con numerosos consejeros.
Los pensamientos son frustrados donde no hay consejo; mas en la multitud de consejeros se afirman.
Without counsel purposes are disappointed: but in the multitude of counsellors they are established.
Where there is no counsel, plans fail; but in a multitude of counselors they are established.
Alegrase uno de la (buena) respuesta de su boca; ¡cuán buena una palabra dicha a tiempo!
Alégrase el hombre con la respuesta de su boca: y la palabra á su tiempo, ¡cuán buena es!
A man hath joy by the answer of his mouth: and a word spoken in due season, how good is it!
Joy comes to a man with the reply of his mouth. How good is a word at the right time!
El sabio va hacia arriba siguiendo la senda de la vida, para apartarse del scheol que está abajo.
El camino de la vida es hacia arriba al entendido, para apartarse del infierno abajo.
The way of life is above to the wise, that he may depart from hell beneath.
The path of life leads upward for the wise, to keep him from going downward to Sheol.
Yahvé derriba la casa de los soberbios, y afirma la heredad de la viuda.
Jehová asolará la casa de los soberbios: mas él afirmará el término de la viuda.
The LORD will destroy the house of the proud: but he will establish the border of the widow.
The LORD will uproot the house of the proud, but he will keep the widow’s borders intact.
Son abominables a Yahvé los pensamientos de los malos, pero son puras (ante Él) las palabras amables.
Abominación son á Jehová los pensamientos del malo: mas las expresiones de los limpios son limpias.
The thoughts of the wicked are an abomination to the LORD: but the words of the pure are pleasant words.
The LORD detests the thoughts of the wicked, but the thoughts of the pure are pleasing.
Perturbador de su casa es el codicioso; el que aborrece las dádivas vivirá.
Alborota su casa el codicioso: mas el que aborrece las dádivas vivirá.
He that is greedy of gain troubleth his own house; but he that hateth gifts shall live.
He who is greedy for gain troubles his own house, but he who hates bribes will live.
El corazón del justo medita para responder, la boca de los impíos rebosa de maldades.
El corazón del justo piensa para responder: mas la boca de los impíos derrama malas cosas.
The heart of the righteous studieth to answer: but the mouth of the wicked poureth out evil things.
The heart of the righteous weighs answers, but the mouth of the wicked gushes out evil.
Lejos está Yahvé de los malvados, mas oye la oración de los justos.
Lejos está Jehová de los impíos: mas él oye la oración de los justos.
The LORD is far from the wicked: but he heareth the prayer of the righteous.
The LORD is far from the wicked, but he hears the prayer of the righteous.
La luz de los ojos alegra el corazón, y una buena nueva da fuerza a los huesos.
La luz de los ojos alegra el corazón; y la buena fama engorda los huesos.
The light of the eyes rejoiceth the heart: and a good report maketh the bones fat.
The light of the eyes rejoices the heart. Good news gives health to the bones.
Quien escucha la amonestación saludable, morará entre los sabios.
La oreja que escucha la corrección de vida, entre los sabios morará.
The ear that heareth the reproof of life abideth among the wise.
The ear that listens to reproof lives, and will be at home among the wise.
El que rechaza la corrección desprecia su propia alma, quien escucha la amonestación adquiere entendimiento.
El que tiene en poco la disciplina, menosprecia su alma: mas el que escucha la corrección, tiene entendimiento.
He that refuseth instruction despiseth his own soul: but he that heareth reproof getteth understanding.
He who refuses correction despises his own soul, but he who listens to reproof gets understanding.
El temor de Dios es escuela de sabiduría, y a la gloria precede la humildad.
El temor de Jehová es enseñanza de sabiduría: y delante de la honra está la humildad.
The fear of the LORD is the instruction of wisdom; and before honour is humility.
The fear of the LORD teaches wisdom. Before honor is humility.