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Entonces respondió Elifaz el temanita, y dijo:
Y RESPONDIÓ Eliphaz el Temanita, y dijo:
Then Eliphaz the Temanite answered and said,
Then Eliphaz the Temanite answered,
Si probáremos a hablarte, te será molesto; pero, ¿quién podrá detener las palabras?
Si probáremos á hablarte, serte ha molesto; mas ¿quién podrá detener las palabras?
If we assay to commune with thee, wilt thou be grieved? but who can withhold himself from speaking?
“If someone ventures to talk with you, will you be grieved? But who can withhold himself from speaking?
He aquí, tú has instruido a muchos, y las manos débiles has fortalecido;
He aquí, tú enseñabas á muchos, y las manos flacas corroborabas;
Behold, thou hast instructed many, and thou hast strengthened the weak hands.
Behold, you have instructed many, you have strengthened the weak hands.
Al que tropezaba, levantaban tus palabras, y fortalecías las rodillas que decaían.
Al que vacilaba, enderezaban tus palabras, y esforzabas las rodillas que decaían.
Thy words have upholden him that was falling, and thou hast strengthened the feeble knees.
Your words have supported him who was falling, you have made the feeble knees firm.
Pero ahora que el mal ha venido sobre ti, te desalientas; y cuando ha llegado hasta ti, te turbas.
Mas ahora que el mal sobre ti ha venido, te es duro; y cuando ha llegado hasta ti, te turbas.
But now it is come upon thee, and thou faintest; it toucheth thee, and thou art troubled.
But now it has come to you, and you faint. It touches you, and you are troubled.
¿Es este tu temor, tu confianza, tu esperanza, y la integridad de tus caminos?
¿Es este tu temor, tu confianza, tu esperanza, y la perfección de tus caminos?
Is not this thy fear, thy confidence, thy hope, and the uprightness of thy ways?
Isn’t your piety your confidence? Isn’t the integrity of your ways your hope?
Recapacita ahora, ¿quién siendo inocente pereció? ¿O dónde los rectos fueron cortados?
Recapacita ahora, ¿quién que fuera inocente se perdiera? y ¿en dónde los rectos fueron cortados?
Remember, I pray thee, who ever perished, being innocent? or where were the righteous cut off?
“Remember, now, who ever perished, being innocent? Or where were the upright cut off?
Como yo he visto, los que aran iniquidad y siembran maldad, eso mismo cosechan.
Como yo he visto, los que aran iniquidad y siembran injuria, la siegan.
Even as I have seen, they that plow iniquity, and sow wickedness, reap the same.
According to what I have seen, those who plow iniquity and sow trouble, reap the same.
Perecen por el soplo de Dios, y por el aliento de su nariz son consumidos.
Perecen por el aliento de Dios, y por el espíritu de su furor son consumidos.
By the blast of God they perish, and by the breath of his nostrils are they consumed.
By the breath of God they perish. By the blast of his anger are they consumed.
El rugido del león, y la voz del fiero león, y los dientes de los leoncillos son quebrantados.
El bramido del león, y la voz del león, y los dientes de los leoncillos son quebrantados.
The roaring of the lion, and the voice of the fierce lion, and the teeth of the young lions, are broken.
The roaring of the lion, and the voice of the fierce lion, the teeth of the young lions, are broken.
El león viejo perece por falta de presa, y los cachorros del león son dispersados.
El león viejo perece por falta de presa, y los hijos del león son esparcidos.
The old lion perisheth for lack of prey, and the stout lion’s whelps are scattered abroad.
The old lion perishes for lack of prey. The cubs of the lioness are scattered abroad.
Un asunto me fue traído en secreto; y mi oído percibió un poco de ello.
El negocio también me era á mí oculto; mas mi oído ha percibido algo de ello.
Now a thing was secretly brought to me, and mine ear received a little thereof.
“Now a thing was secretly brought to me. My ear received a whisper of it.
En imaginaciones de visiones nocturnas, cuando el sueño profundo cae sobre los hombres,
En imaginaciones de visiones nocturnas, cuando el sueño cae sobre los hombres,
In thoughts from the visions of the night, when deep sleep falleth on men,
In thoughts from the visions of the night, when deep sleep falls on men,
Temor me sobrevino, y un temblor que estremeció todos mis huesos.
Sobrevínome un espanto y un temblor, que estremeció todos mis huesos:
Fear came upon me, and trembling, which made all my bones to shake.
fear came on me, and trembling, which made all my bones shake.
Entonces un espíritu pasó por delante de mí, que hizo se erizara el pelo de mi carne;
Y un espíritu pasó por delante de mí, que hizo se erizara el pelo de mi carne.
Then a spirit passed before my face; the hair of my flesh stood up:
Then a spirit passed before my face. The hair of my flesh stood up.
se quedó inmóvil, pero no pude discernir su forma, una imagen estaba delante de mis ojos, hubo silencio, y oí una voz que decía:
Paróse un fantasma delante de mis ojos, cuyo rostro yo no conocí, y quedo, oí que decía:
It stood still, but I could not discern the form thereof: an image was before mine eyes, there was silence, and I heard a voice, saying,
It stood still, but I couldn’t discern its appearance. A form was before my eyes. Silence, then I heard a voice, saying,
¿Será el hombre mortal más justo que Dios? ¿Será el hombre más puro que su Hacedor?
¿Si será el hombre más justo que Dios? ¿si será el varón más limpio que el que lo hizo?
Shall mortal man be more just than God? shall a man be more pure than his maker?
‘Shall mortal man be more just than God? Shall a man be more pure than his Maker?
He aquí que en sus siervos no confía, y notó necedad en sus ángeles.
He aquí que en sus siervos no confía, y notó necedad en sus ángeles;
Behold, he put no trust in his servants; and his angels he charged with folly:
Behold, he puts no trust in his servants. He charges his angels with error.
¡Cuánto más en los que habitan en casas de barro, cuyo fundamento está en el polvo, y que serán quebrantados por la polilla!
¡Cuánto más en los que habitan en casas de lodo, cuyo fundamento está en el polvo, y que serán quebrantados de la polilla!
How much less in them that dwell in houses of clay, whose foundation is in the dust, which are crushed before the moth?
How much more those who dwell in houses of clay, whose foundation is in the dust, who are crushed before the moth!
De la mañana a la tarde son destruidos, perecen para siempre, sin haber quien lo considere.
De la mañana á la tarde son quebrantados, y se pierden para siempre, sin haber quien lo considere.
They are destroyed from morning to evening: they perish for ever without any regarding it.
Between morning and evening they are destroyed. They perish forever without any regarding it.
Su excelencia, ¿no se pierde con ellos mismos? Mueren, aun sin sabiduría.
¿Su hermosura, no se pierde con ellos mismos? Mueren, y sin sabiduría.
Doth not their excellency which is in them go away? they die, even without wisdom.
Isn’t their tent cord plucked up within them? They die, and that without wisdom.’