Hebreos 10

La Ley no es sino una sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas, por lo cual nunca puede con los mismos sacrificios, ofrecidos sin cesar año tras año, hacer perfectos a los que se le acercan.

PORQUE la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios que ofrecen continuamente cada año, hacer perfectos á los que se allegan.

For the law having a shadow of good things to come, and not the very image of the things, can never with those sacrifices which they offered year by year continually make the comers thereunto perfect.

For the law, having a shadow of the good to come, not the very image of the things, can never with the same sacrifices year by year, which they offer continually, make perfect those who draw near.

De lo contrario ¿no habrían cesado de ofrecerse? puesto que los oferentes una vez purificados no tendrían más conciencia del pecado.

De otra manera cesarían de ofrecerse; porque los que tributan este culto, limpios de una vez, no tendrían más conciencia de pecado.

For then would they not have ceased to be offered? because that the worshippers once purged should have had no more conscience of sins.

Or else wouldn’t they have ceased to be offered, because the worshipers, having been once cleansed, would have had no more consciousness of sins?

Sin embargo, en aquellos (sacrificios) se hace memoria de los pecados año por año.

Empero en estos sacrificios cada año se hace conmemoración de los pecados.

But in those sacrifices there is a remembrance again made of sins every year.

But in those sacrifices there is a yearly reminder of sins.

Porque es imposible que la sangre de toros y de machos cabríos quite pecados.

Porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados.

For it is not possible that the blood of bulls and of goats should take away sins.

For it is impossible that the blood of bulls and goats should take away sins.

Por lo cual dice al entrar en el mundo: “Sacrificio y oblación no los quisiste, pero un cuerpo me has preparado.

Por lo cual, entrando en el mundo, dice: Sacrificio y presente no quisiste; mas me apropiaste cuerpo:

Wherefore when he cometh into the world, he saith, Sacrifice and offering thou wouldest not, but a body hast thou prepared me:

Therefore when he comes into the world, he says, “You didn’t desire sacrifice and offering, but you prepared a body for me.

Holocaustos y sacrificios por el pecado no te agradaron.

Holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron.

In burnt offerings and sacrifices for sin thou hast had no pleasure.

You had no pleasure in whole burnt offerings and sacrifices for sin.

Entonces dije: He aquí que vengo —así está escrito de Mí en el rollo del Libro— para hacer, oh Dios, tu voluntad”.

Entonces dije: Heme aquí (en la cabecera del libro está escrito de mí) para que haga, oh Dios, tu voluntad.

Then said I, Lo, I come (in the volume of the book it is written of me,) to do thy will, O God.

Then I said, ‘Behold, I have come (in the scroll of the book it is written of me) to do your will, O God.’”

Habiendo dicho arriba: “Sacrificios y oblaciones, y holocaustos por el pecado no los quisiste, ni te agradaron estas cosas que se ofrecen según la Ley”,

Diciendo arriba: Sacrificio y presente, y holocaustos y expiaciones por el pecado no quisiste, ni te agradaron, (las cuales cosas se ofrecen según la ley,)

Above when he said, Sacrifice and offering and burnt offerings and offering for sin thou wouldest not, neither hadst pleasure therein; which are offered by the law;

Previously saying, “Sacrifices and offerings and whole burnt offerings and sacrifices for sin you didn’t desire, neither had pleasure in them” (those which are offered according to the law),

continuó diciendo: “He aquí que vengo para hacer tu voluntad”; con lo cual abroga lo primero, para establecer lo segundo.

Entonces dijo: Heme aquí para que haga, oh Dios, tu voluntad. Quita lo primero, para establecer lo postrero.

Then said he, Lo, I come to do thy will, O God. He taketh away the first, that he may establish the second.

then he has said, “Behold, I have come to do your will.” He takes away the first, that he may establish the second,

En virtud de esta voluntad hemos sido santificados una vez para siempre por la oblación del cuerpo de Jesucristo.

En la cual voluntad somos santificados por la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una sola vez.

By the which will we are sanctified through the offering of the body of Jesus Christ once for all.

by which will we have been sanctified through the offering of the body of Jesus Christ once for all.

Todo sacerdote está ejerciendo día por día su ministerio, ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, los cuales nunca pueden quitar los pecados;

Así que, todo sacerdote se presenta cada día ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados:

And every priest standeth daily ministering and offering oftentimes the same sacrifices, which can never take away sins:

Every priest indeed stands day by day serving and offering often the same sacrifices, which can never take away sins,

Este, empero, después de ofrecer un solo sacrificio por los pecados, para siempre “se sentó a la diestra de Dios”,

Pero éste, habiendo ofrecido por los pecados un solo sacrificio para siempre, está sentado á la diestra de Dios,

But this man, after he had offered one sacrifice for sins for ever, sat down on the right hand of God;

but he, when he had offered one sacrifice for sins forever, sat down on the right hand of God,

aguardando lo que resta “hasta que sus enemigos sean puestos por escabel de sus pies”.

Esperando lo que resta, hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies.

From henceforth expecting till his enemies be made his footstool.

from that time waiting until his enemies are made the footstool of his feet.

Porque con una sola oblación ha consumado para siempre a los santificados.

Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre á los santificados.

For by one offering he hath perfected for ever them that are sanctified.

For by one offering he has perfected forever those who are being sanctified.

Esto nos lo certifica también el Espíritu Santo, porque después de haber dicho:

Y atestíguanos lo mismo el Espíritu Santo; que después que dijo:

Whereof the Holy Ghost also is a witness to us: for after that he had said before,

The Holy Spirit also testifies to us, for after saying,

“Este es el pacto que concluiré con ellos, después de aquellos días, dice el Señor, pondré mis leyes en su corazón, y las escribiré en su mente”,

Y este es el pacto que haré con ellos después de aquellos días, dice el Señor: Daré mis leyes en sus corazones, y en sus almas las escribiré;

This is the covenant that I will make with them after those days, saith the Lord, I will put my laws into their hearts, and in their minds will I write them;

“This is the covenant that I will make with them after those days,” says the Lord, “I will put my laws on their heart, I will also write them on their mind;” then he says,

(añade): “Y de sus pecados y sus iniquidades no me acordaré más”.

Añade: Y nunca más me acordaré de sus pecados é iniquidades.

And their sins and iniquities will I remember no more.

“I will remember their sins and their iniquities no more.”

Ahora bien, donde hay perdón de estos, ya no hay más oblación por el pecado.

Pues donde hay remisión de éstos, no hay más ofrenda por pecado.

Now where remission of these is, there is no more offering for sin.

Now where remission of these is, there is no more offering for sin.

Teniendo, pues, hermanos, libre entrada en el santuario, en virtud de la sangre de Jesús;

Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el santuario por la sangre de Jesucristo,

Having therefore, brethren, boldness to enter into the holiest by the blood of Jesus,

Having therefore, brothers, boldness to enter into the holy place by the blood of Jesus,

un camino nuevo y vivo, que Él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne,

Por el camino que él nos consagró nuevo y vivo, por el velo, esto es, por su carne;

By a new and living way, which he hath consecrated for us, through the veil, that is to say, his flesh;

by the way which he dedicated for us, a new and living way, through the veil, that is to say, his flesh,

y un gran sacerdote sobre la casa de Dios,

Y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios,

And having an high priest over the house of God;

and having a great priest over God’s house,

lleguémonos con corazón sincero, en plenitud de fe, limpiados los corazones de mala conciencia y lavados los cuerpos con agua pura.

Lleguémonos con corazón verdadero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua limpia.

Let us draw near with a true heart in full assurance of faith, having our hearts sprinkled from an evil conscience, and our bodies washed with pure water.

let’s draw near with a true heart in fullness of faith, having our hearts sprinkled from an evil conscience and having our body washed with pure water,

Mantengamos firme la confesión de nuestra esperanza, porque fiel es el que hizo la promesa;

Mantengamos firme la profesión de nuestra fe sin fluctuar; que fiel es el que prometió:

Let us hold fast the profession of our faith without wavering; (for he is faithful that promised;)

let’s hold fast the confession of our hope without wavering; for he who promised is faithful.

y miremos los unos por los otros, para estímulo de caridad y de buenas obras,

Y considerémonos los unos á los otros para provocarnos al amor y á las buenas obras;

And let us consider one another to provoke unto love and to good works:

Let’s consider how to provoke one another to love and good works,

no abandonando la común reunión, como es costumbre de algunos, sino antes animándoos, y tanto más, cuanto que veis acercarse el día.

No dejando nuestra congregación, como algunos tienen por costumbre, mas exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca.

Not forsaking the assembling of ourselves together, as the manner of some is; but exhorting one another: and so much the more, as ye see the day approaching.

not forsaking our own assembling together, as the custom of some is, but exhorting one another, and so much the more as you see the Day approaching.

Porque si pecamos voluntariamente, después de haber recibido el conocimiento de la verdad, no queda ya sacrificio por los pecados,

Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda sacrificio por el pecado.

For if we sin wilfully after that we have received the knowledge of the truth, there remaineth no more sacrifice for sins,

For if we sin willfully after we have received the knowledge of the truth, there remains no more a sacrifice for sins,

sino una horrenda expectación del juicio, y un celo abrasador que ha de devorar a los enemigos.

Sino una horrenda esperanza de juicio, y hervor de fuego que ha de devorar á los adversarios.

But a certain fearful looking for of judgment and fiery indignation, which shall devour the adversaries.

but a certain fearful expectation of judgment, and a fierceness of fire which will devour the adversaries.

Si uno desacata la Ley de Moisés, muere sin misericordia por el testimonio de dos o tres testigos,

El que menospreciare la ley de Moisés, por el testimonio de dos ó de tres testigos muere sin ninguna misericordia:

He that despised Moses’ law died without mercy under two or three witnesses:

A man who disregards Moses’ law dies without compassion on the word of two or three witnesses.

¿de cuánto más severo castigo pensáis que será juzgado digno el que pisotea al Hijo de Dios, y considera como inmunda la sangre del pacto con que fue santificado, y ultraja al Espíritu de la gracia?

¿Cuánto pensáis que será más digno de mayor castigo, el que hollare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del testamento, en la cual fué santificado, é hiciere afrenta al Espíritu de gracia?

Of how much sorer punishment, suppose ye, shall he be thought worthy, who hath trodden under foot the Son of God, and hath counted the blood of the covenant, wherewith he was sanctified, an unholy thing, and hath done despite unto the Spirit of grace?

How much worse punishment do you think he will be judged worthy of who has trodden under foot the Son of God, and has counted the blood of the covenant with which he was sanctified an unholy thing, and has insulted the Spirit of grace?

Pues sabemos quién dijo: “Mía es la venganza; Yo daré el merecido”, y otra vez: “Juzgará el Señor a su pueblo”.

Sabemos quién es el que dijo: Mía es la venganza, yo daré el pago, dice el Señor. Y otra vez: El Señor juzgará su pueblo.

For we know him that hath said, Vengeance belongeth unto me, I will recompense, saith the Lord. And again, The Lord shall judge his people.

For we know him who said, “Vengeance belongs to me. I will repay,” says the Lord. Again, “The Lord will judge his people.”

Horrenda cosa es caer en las manos del Dios vivo.

Horrenda cosa es caer en las manos del Dios vivo.

It is a fearful thing to fall into the hands of the living God.

It is a fearful thing to fall into the hands of the living God.

Recordad los días primeros, en que, después de iluminados, soportasteis un gran combate de padecimientos.

Empero traed á la memoria los días pasados, en los cuales, después de haber sido iluminados, sufristeis gran combate de aflicciones:

But call to remembrance the former days, in which, after ye were illuminated, ye endured a great fight of afflictions;

But remember the former days, in which, after you were enlightened, you endured a great struggle with sufferings:

Por una parte habéis servido de espectáculo por la afrenta y tribulación que padecisteis; por la otra, os habéis hecho partícipes de los que sufrían tal tratamiento.

Por una parte, ciertamente, con vituperios y tribulaciones fuisteis hechos espectáculo; y por otra parte hechos compañeros de los que estaban en tal estado.

Partly, whilst ye were made a gazingstock both by reproaches and afflictions; and partly, whilst ye became companions of them that were so used.

partly, being exposed to both reproaches and oppressions, and partly, becoming partakers with those who were treated so.

Porque no solamente os compadecisteis de los encarcelados, sino que aceptasteis gozosamente el robo de vuestros bienes, sabiendo que tenéis una posesión mejor y duradera.

Porque de mis prisiones también os resentisteis conmigo, y el robo de vuestros bienes padecisteis con gozo, conociendo que tenéis en vosotros una mejor sustancia en los cielos, y que permanece.

For ye had compassion of me in my bonds, and took joyfully the spoiling of your goods, knowing in yourselves that ye have in heaven a better and an enduring substance.

For you both had compassion on me in my chains and joyfully accepted the plundering of your possessions, knowing that you have for yourselves a better possession and an enduring one in the heavens.

No perdáis, pues, vuestra confianza, que tiene una grande recompensa,

No perdáis pues vuestra confianza, que tiene grande remuneración de galardón:

Cast not away therefore your confidence, which hath great recompence of reward.

Therefore don’t throw away your boldness, which has a great reward.

puesto que tenéis necesidad de paciencia, a fin de que después de cumplir la voluntad de Dios obtengáis lo prometido:

Porque la paciencia os es necesaria; para que, habiendo hecho la voluntad de Dios, obtengáis la promesa.

For ye have need of patience, that, after ye have done the will of God, ye might receive the promise.

For you need endurance so that, having done the will of God, you may receive the promise.

“Porque todavía un brevísimo tiempo, y el que ha de venir vendrá y no tardará”.

Porque aun un poquito, y el que ha de venir vendrá, y no tardará.

For yet a little while, and he that shall come will come, and will not tarry.

“In a very little while, he who comes will come and will not wait.

Y “El justo mío vivirá por la fe; mas si se retirare, no se complacerá mi alma en él”.

Ahora el justo vivirá por fe; mas si se retirare, no agradará á mi alma.

Now the just shall live by faith: but if any man draw back, my soul shall have no pleasure in him.

But the righteous one will live by faith. If he shrinks back, my soul has no pleasure in him.”

Pero nosotros no somos de aquellos que se retiran para perdición, sino de los de fe para ganar el alma.

Pero nosotros no somos tales que nos retiremos para perdición, sino fieles para ganancia del alma.

But we are not of them who draw back unto perdition; but of them that believe to the saving of the soul.

But we are not of those who shrink back to destruction, but of those who have faith to the saving of the soul.