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Eine giftige Fliege macht schlecht das Öl des Salbenbereiters, / so verderbt ein wenig Torheit den Wert der Weisheit. /
LAS moscas muertas hacen heder y dar mal olor el perfume del perfumista: así una pequeña locura, al estimado por sabiduría y honra.
Dead flies cause the ointment of the apothecary to send forth a stinking savour: so doth a little folly him that is in reputation for wisdom and honour.
Dead flies cause the oil of the perfumer to produce an evil odor; so does a little folly outweigh wisdom and honor.
Der Weise hat den Verstand zu seiner Rechten, / der Tor hat den Verstand zu seiner Linken. /
El corazón del sabio está á su mano derecha; mas el corazón del necio á su mano izquierda.
A wise man’s heart is at his right hand; but a fool’s heart at his left.
A wise man’s heart is at his right hand, but a fool’s heart at his left.
Auch auf der Straße, wenn er unterwegs ist, / fehlt es dem Toren an Verstand, / und es sagt ein jeder: Er ist ein Tor. /
Y aun mientras va el necio por el camino, fáltale su cordura, y dice á todos, que es necio.
Yea also, when he that is a fool walketh by the way, his wisdom faileth him, and he saith to every one that he is a fool.
Yes also when the fool walks by the way, his understanding fails him, and he says to everyone that he is a fool.
Wenn der Unmut des Herrschers sich gegen dich erhebt, / so verlass deinen Posten nicht; / denn Gelassenheit macht grosse Verfehlungen wett. /
Si el espíritu del príncipe se exaltare contra ti, no dejes tu lugar; porque la lenidad hará cesar grandes ofensas.
If the spirit of the ruler rise up against thee, leave not thy place; for yielding pacifieth great offences.
If the spirit of the ruler rises up against you, don’t leave your place; for gentleness lays great offenses to rest.
Es gibt ein Übel, das ich gesehen habe unter der Sonne, / wie wenn ein Gewalthaber einen Missgriff tut: /
Hay un mal que debajo del sol he visto, á manera de error emanado del príncipe:
There is an evil which I have seen under the sun, as an error which proceedeth from the ruler:
There is an evil which I have seen under the sun, the sort of error which proceeds from the ruler.
Der Tor ist gestellt auf grosse Höhen, / aber Vornehme müssen in Niedrigkeit sitzen. /
La necedad está colocada en grandes alturas, y los ricos están sentados en lugar bajo.
Folly is set in great dignity, and the rich sit in low place.
Folly is set in great dignity, and the rich sit in a low place.
Ich habe Sklaven gesehen hoch zu Ross / und Fürsten gleich Sklaven zu Fuss gehen. /
Vi siervos en caballos, y príncipes que andaban como siervos sobre la tierra.
I have seen servants upon horses, and princes walking as servants upon the earth.
I have seen servants on horses, and princes walking like servants on the earth.
Wer eine Grube gräbt, der kann hineinfallen, / und wer eine Mauer einreisst, den kann eine Schlange beissen; / (a) Ps 7:16; 9:16; 35:8; Spr 26:27
El que hiciere el hoyo caerá en él; y el que aportillare el vallado, morderále la serpiente.
He that diggeth a pit shall fall into it; and whoso breaketh an hedge, a serpent shall bite him.
He who digs a pit may fall into it; and whoever breaks through a wall may be bitten by a snake.
wer Steine ausbricht, der kann sich daran wehe tun, / und wer Holz spaltet, der kann dabei in Gefahr kommen. /
El que mudare las piedras, trabajo tendrá en ellas: el que cortare la leña, en ella peligrará.
Whoso removeth stones shall be hurt therewith; and he that cleaveth wood shall be endangered thereby.
Whoever carves out stones may be injured by them. Whoever splits wood may be endangered by it.
Wird das Eisen stumpf und man schärft seine Schneide nicht, / so muss man desto mehr Kraft aufwenden; / ein Vorteil ist es, die Sache mit Weisheit recht zu machen. /
Si se embotare el hierro, y su filo no fuere amolado, hay que añadir entonces más fuerza: empero excede la bondad de la sabiduría.
If the iron be blunt, and he do not whet the edge, then must he put to more strength: but wisdom is profitable to direct.
If the ax is blunt, and one doesn’t sharpen the edge, then he must use more strength; but skill brings success.
Wenn die Schlange vor der Beschwörung beisst, / so hat der Beschwörer (von seiner Kunst) keinen Vorteil. / (a) Ps 58:5 6
Muerde la serpiente cuando no está encantada, y el lenguaraz no es mejor.
Surely the serpent will bite without enchantment; and a babbler is no better.
If the snake bites before it is charmed, then is there no profit for the charmer’s tongue.
Dem Weisen bringen die Worte seines Mundes Gunst, / den Toren verderben seine eignen Lippen. /
Las palabras de la boca del sabio son gracia; mas los labios del necio causan su propia ruina.
The words of a wise man’s mouth are gracious; but the lips of a fool will swallow up himself.
The words of a wise man’s mouth are gracious; but a fool is swallowed by his own lips.
Mit Torheit fängt er zu reden an, / mit schlimmer Tollheit hört er zu reden auf. /
El principio de las palabras de su boca es necedad; y el fin de su charla nocivo desvarío.
The beginning of the words of his mouth is foolishness: and the end of his talk is mischievous madness.
The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
Der Tor macht viele Worte, / wo doch der Mensch nicht weiss, was sein wird. / Was nach ihm sein wird, wer kann es ihm sagen? /
El necio multiplica palabras: no sabe hombre lo que ha de ser; ¿y quién le hará saber lo que después de él será?
A fool also is full of words: a man cannot tell what shall be; and what shall be after him, who can tell him?
A fool also multiplies words. Man doesn’t know what will be; and that which will be after him, who can tell him?
Das eigne Mühen ermüdet den Toren, / der nicht einmal den Weg in die Stadt weiss. (1) vlt. sprichwörtlicher Ausdruck für: "der das Einfachste nicht weiss".
El trabajo de los necios los fatiga; porque no saben por dónde ir á la ciudad.
The labour of the foolish wearieth every one of them, because he knoweth not how to go to the city.
The labor of fools wearies every one of them; for he doesn’t know how to go to the city.
Wehe dir, Land, dessen König ein Kind ist / und dessen Fürsten am Morgen schon schwelgen! / (a) Jes 3:4; 5:11
¡Ay de ti, tierra, cuando tu rey es muchacho, y tus príncipes comen de mañana!
Woe to thee, O land, when thy king is a child, and thy princes eat in the morning!
Woe to you, land, when your king is a child, and your princes eat in the morning!
Wohl dir, Land, dessen König ein Edler ist / und dessen Fürsten zur rechten Zeit essen, / als Männer und nicht als Zecher! /
¡Bienaventurada, tú, tierra, cuando tu rey es hijo de nobles, y tus príncipes comen á su hora, por refección, y no por el beber!
Blessed art thou, O land, when thy king is the son of nobles, and thy princes eat in due season, for strength, and not for drunkenness!
Happy are you, land, when your king is the son of nobles, and your princes eat in due season, for strength, and not for drunkenness!
Wo Trägheit wohnt, senkt sich das Gebälk; / wo die Hände lässig sind, tropft es ins Haus. /
Por la pereza se cae la techumbre, y por flojedad de manos se llueve la casa.
By much slothfulness the building decayeth; and through idleness of the hands the house droppeth through.
By slothfulness the roof sinks in; and through idleness of the hands the house leaks.
Um sich zu ergötzen, bereitet man eine Mahlzeit, / und Wein erfreut das Leben; / für Geld ist alles zu haben. / (a) Ri 9:13; Ps 104:15
Por el placer se hace el convite, y el vino alegra los vivos: y el dinero responde á todo.
A feast is made for laughter, and wine maketh merry: but money answereth all things.
A feast is made for laughter, and wine makes the life glad; and money is the answer for all things.
Auch auf deinem Lager fluche nicht dem König, / auch in deiner Schlafkammer fluche nicht dem Reichen! / denn die Vögel des Himmels könnten den Laut forttragen, / und was Flügel hat, könnte die Rede verraten. (a) 2 Mo 22:28
Ni aun en tu pensamiento digas mal del rey, ni en los secretos de tu cámara digas mal del rico; porque las aves del cielo llevarán la voz, y las que tienen alas harán saber la palabra.
Curse not the king, no not in thy thought; and curse not the rich in thy bedchamber: for a bird of the air shall carry the voice, and that which hath wings shall tell the matter.
Don’t curse the king, no, not in your thoughts; and don’t curse the rich in your bedroom, for a bird of the sky may carry your voice, and that which has wings may tell the matter.