1 Corintios 12

Schlachter-Bibel 1951

1Über die Geistesgaben aber, meine Brüder, will ich euch nicht in Unwissenheit lassen.

2Ihr wisset, daß ihr, als ihr Heiden waret, euch zu den stummen Götzen hinziehen ließet, wie ihr geleitet wurdet.

3Darum tue ich euch kund, daß niemand, der im Geiste Gottes redet, sagt: «Verflucht sei Jesus!» es kann aber auch niemand sagen: «Herr Jesus!» als nur im heiligen Geist.

4Es bestehen aber Unterschiede in den Gnadengaben, doch ist es derselbe Geist;

5auch gibt es verschiedene Dienstleistungen, doch ist es derselbe Herr;

6und auch die Kraftwirkungen sind verschieden, doch ist es derselbe Gott, der alles in allen wirkt.

7Einem jeglichen aber wird die Offenbarung des Geistes zum allgemeinen Nutzen verliehen.

8Dem einen nämlich wird durch den Geist die Rede der Weisheit gegeben, einem andern aber die Rede der Erkenntnis nach demselben Geist;

9einem andern Glauben in demselben Geist; einem andern die Gabe gesund zu machen in dem gleichen Geist;

10einem andern Wunder zu wirken, einem andern Weissagung, einem andern Geister zu unterscheiden, einem andern verschiedene Arten von Sprachen, einem andern die Auslegung der Sprachen.

11Dieses alles aber wirkt ein und derselbe Geist, der einem jeden persönlich zuteilt, wie er will.

12Denn gleichwie der Leib einer ist und doch viele Glieder hat, alle Glieder des Leibes aber, wiewohl ihrer viele sind, doch nur einen Leib bilden, also auch Christus.

13Denn wir wurden alle in einem Geist zu einem Leibe getauft, seien wir Juden oder Griechen, Knechte oder Freie, und wurden alle mit einem Geist getränkt.

14Denn auch der Leib ist nicht ein Glied, sondern viele.

15Wenn der Fuß spräche: Ich bin keine Hand, darum gehöre ich nicht zum Leib, so gehört er deswegen nicht weniger dazu!

16Und wenn das Ohr spräche: Ich bin kein Auge, darum gehöre ich nicht zum Leib; so gehört es deswegen nicht weniger dazu!

17Wäre der ganze Leib Auge, wo bliebe das Gehör? Wäre er ganz Ohr, wo bliebe der Geruch?

18Nun aber hat Gott die Glieder, jedes einzelne von ihnen, so am Leibe gesetzt, wie er gewollt hat.

19Wenn aber alles ein Glied wäre, wo bliebe der Leib?

20Nun aber gibt es viele Glieder, doch nur einen Leib.

21Das Auge kann nicht zur Hand sagen: Ich bedarf deiner nicht, oder das Haupt zu den Füßen: Ich bedarf euer nicht!

22Vielmehr sind gerade die scheinbar schwächern Glieder des Leibes notwendig,

23und die wir für weniger ehrbar am Leibe halten, die umgeben wir mit desto größerer Ehre, und die uns übel anstehen, die schmückt man am meisten;

24denn die uns wohl anstehen, bedürfen es nicht. Gott aber hat den Leib so zusammengefügt, daß er dem dürftigeren Glied um so größere Ehre gab,

25damit es keinen Zwiespalt im Leibe gebe, sondern die Glieder gleichmäßig füreinander sorgen.

26Und wenn ein Glied leidet, so leiden alle Glieder mit; und wenn ein Glied geehrt wird, so freuen sich alle Glieder mit.

27Ihr aber seid Christi Leib, und jedes in seinem Teil Glieder.

28Und so hat Gott in der Gemeinde gesetzt erstens Apostel, zweitens Propheten, drittens Lehrer, darnach Wundertäter, sodann die Gaben der Heilung, der Hilfeleistung, der Verwaltung, verschiedene Sprachen.

29Es sind doch nicht alle Apostel, nicht alle Propheten, nicht alle Lehrer, nicht alle Wundertäter?

30Haben alle die Gaben der Heilung? Reden alle mit Zungen? Können alle auslegen?

31Strebet aber nach den besten Gaben; doch zeige ich euch jetzt einen noch weit vortrefflicheren Weg:

Reina-Valera 1909

1Y ACERCA de los dones espirituales, no quiero, hermanos, que ignoréis.

2Sabéis que cuando erais Gentiles, ibais, como erais llevados, á los ídolos mudos.

3Por tanto os hago saber, que nadie que hable por Espíritu de Dios, llama anatema á Jesús; y nadie puede llamar á Jesús Señor, sino por Espíritu Santo.

4Empero hay repartimiento de dones; mas el mismo Espíritu es.

5Y hay repartimiento de ministerios; mas el mismo Señor es.

6Y hay repartimiento de operaciones; mas el mismo Dios es el que obra todas las cosas en todos.

7Empero á cada uno le es dada manifestación del Espíritu para provecho.

8Porque á la verdad, á éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; á otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu;

9A otro, fe por el mismo Espíritu; y á otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu;

10A otro, operaciones de milagros; y á otro, profecía; y á otro, discreción de espíritus; y á otro, géneros de lenguas; y á otro, interpretación de lenguas.

11Mas todas estas cosas obra uno y el mismo Espíritu, repartiendo particularmente á cada uno como quiere.

12Porque de la manera que el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, empero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un cuerpo, así también Cristo.

13Porque por un Espíritu somos todos bautizados en un cuerpo, ora Judíos ó Griegos, ora siervos ó libres; y todos hemos bebido de un mismo Espíritu.

14Pues ni tampoco el cuerpo es un miembro, sino muchos.

15Si dijere el pie: Porque no soy mano, no soy del cuerpo: ¿por eso no será del cuerpo?

16Y si dijere la oreja: Porque no soy ojo, no soy del cuerpo: ¿por eso no será del cuerpo?

17Si todo el cuerpo fuese ojo, ¿dónde estaría el oído? Si todo fuese oído, ¿dónde estaría el olfato?

18Mas ahora Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo, como quiso.

19Que si todos fueran un miembro, ¿dónde estuviera el cuerpo?

20Mas ahora muchos miembros son á la verdad, empero un cuerpo.

21Ni el ojo puede decir á la mano: No te he menester: ni asimismo la cabeza á los pies: No tengo necesidad de vosotros.

22Antes, mucho más los miembros del cuerpo que parecen más flacos, son necesarios;

23Y á aquellos del cuerpo que estimamos ser más viles, á éstos vestimos más honrosamente; y los que en nosotros son menos honestos, tienen más compostura.

24Porque los que en nosotros son más honestos, no tienen necesidad: mas Dios ordenó el cuerpo, dando más abundante honor al que le faltaba;

25Para que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que los miembros todos se interesen los unos por los otros.

26Por manera que si un miembro padece, todos los miembros á una se duelen; y si un miembro es honrado, todos los miembros á una se gozan.

27Pues vosotros sois el cuerpo de Cristo, y miembros en parte.

28Y á unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero doctores; luego facultades; luego dones de sanidades, ayudas, gobernaciones, géneros de lenguas.

29¿Son todos apóstoles? ¿son todos profetas? ¿todos doctores? ¿todos facultades?

30¿Tienen todos dones de sanidad? ¿hablan todos lenguas? ¿interpretan todos?

31Empero procurad los mejores dones: mas aun yo os muestro un camino más excelente.

King James Version

1Now concerning spiritual gifts, brethren, I would not have you ignorant.

2Ye know that ye were Gentiles, carried away unto these dumb idols, even as ye were led.

3Wherefore I give you to understand, that no man speaking by the Spirit of God calleth Jesus accursed: and that no man can say that Jesus is the Lord, but by the Holy Ghost.

4Now there are diversities of gifts, but the same Spirit.

5And there are differences of administrations, but the same Lord.

6And there are diversities of operations, but it is the same God which worketh all in all.

7But the manifestation of the Spirit is given to every man to profit withal.

8For to one is given by the Spirit the word of wisdom; to another the word of knowledge by the same Spirit;

9To another faith by the same Spirit; to another the gifts of healing by the same Spirit;

10To another the working of miracles; to another prophecy; to another discerning of spirits; to another divers kinds of tongues; to another the interpretation of tongues:

11But all these worketh that one and the selfsame Spirit, dividing to every man severally as he will.

12For as the body is one, and hath many members, and all the members of that one body, being many, are one body: so also is Christ.

13For by one Spirit are we all baptized into one body, whether we be Jews or Gentiles, whether we be bond or free; and have been all made to drink into one Spirit.

14For the body is not one member, but many.

15If the foot shall say, Because I am not the hand, I am not of the body; is it therefore not of the body?

16And if the ear shall say, Because I am not the eye, I am not of the body; is it therefore not of the body?

17If the whole body were an eye, where were the hearing? If the whole were hearing, where were the smelling?

18But now hath God set the members every one of them in the body, as it hath pleased him.

19And if they were all one member, where were the body?

20But now are they many members, yet but one body.

21And the eye cannot say unto the hand, I have no need of thee: nor again the head to the feet, I have no need of you.

22Nay, much more those members of the body, which seem to be more feeble, are necessary:

23And those members of the body, which we think to be less honourable, upon these we bestow more abundant honour; and our uncomely parts have more abundant comeliness.

24For our comely parts have no need: but God hath tempered the body together, having given more abundant honour to that part which lacked:

25That there should be no schism in the body; but that the members should have the same care one for another.

26And whether one member suffer, all the members suffer with it; or one member be honoured, all the members rejoice with it.

27Now ye are the body of Christ, and members in particular.

28And God hath set some in the church, first apostles, secondarily prophets, thirdly teachers, after that miracles, then gifts of healings, helps, governments, diversities of tongues.

29Are all apostles? are all prophets? are all teachers? are all workers of miracles?

30Have all the gifts of healing? do all speak with tongues? do all interpret?

31But covet earnestly the best gifts: and yet shew I unto you a more excellent way.

World English Bible

1Now concerning spiritual things, brothers, I don’t want you to be ignorant.

2You know that when you were heathen, you were led away to those mute idols, however you might be led.

3Therefore I make known to you that no man speaking by God’s Spirit says, “Jesus is accursed.” No one can say, “Jesus is Lord,” but by the Holy Spirit.

4Now there are various kinds of gifts, but the same Spirit.

5There are various kinds of service, and the same Lord.

6There are various kinds of workings, but the same God who works all things in all.

7But to each one is given the manifestation of the Spirit for the profit of all.

8For to one is given through the Spirit the word of wisdom, and to another the word of knowledge according to the same Spirit,

9to another faith by the same Spirit, and to another gifts of healings by the same Spirit,

10and to another workings of miracles, and to another prophecy, and to another discerning of spirits, to another different kinds of languages, and to another the interpretation of languages.

11But the one and the same Spirit produces all of these, distributing to each one separately as he desires.

12For as the body is one and has many members, and all the members of the body, being many, are one body; so also is Christ.

13For in one Spirit we were all baptized into one body, whether Jews or Greeks, whether bond or free; and were all given to drink into one Spirit.

14For the body is not one member, but many.

15If the foot would say, “Because I’m not the hand, I’m not part of the body,” it is not therefore not part of the body.

16If the ear would say, “Because I’m not the eye, I’m not part of the body,” it’s not therefore not part of the body.

17If the whole body were an eye, where would the hearing be? If the whole were hearing, where would the smelling be?

18But now God has set the members, each one of them, in the body, just as he desired.

19If they were all one member, where would the body be?

20But now they are many members, but one body.

21The eye can’t tell the hand, “I have no need for you,” or again the head to the feet, “I have no need for you.”

22No, much rather, those members of the body which seem to be weaker are necessary.

23Those parts of the body which we think to be less honorable, on those we bestow more abundant honor; and our unpresentable parts have more abundant modesty,

24while our presentable parts have no such need. But God composed the body together, giving more abundant honor to the inferior part,

25that there should be no division in the body, but that the members should have the same care for one another.

26When one member suffers, all the members suffer with it. When one member is honored, all the members rejoice with it.

27Now you are the body of Christ, and members individually.

28God has set some in the assembly: first apostles, second prophets, third teachers, then miracle workers, then gifts of healings, helps, governments, and various kinds of languages.

29Are all apostles? Are all prophets? Are all teachers? Are all miracle workers?

30Do all have gifts of healings? Do all speak with various languages? Do all interpret?

31But earnestly desire the best gifts. Moreover, I show a most excellent way to you.